اگر پس از تبليغ دين، و آشنايي با احكام اسلام، و فراگيري قرآن، با سنت رسول خدا صلي الله عليه و آله آشنا گرديم، و راه و رسم پيامبر الهي را در امور فردي و اجتماعي بدانيم، همه ي مردم به وحدت خواهند رسيد، و در مباحث اعتقادي، و احكام جزئي و كلي اسلام همسان و همانند عمل خواهند كرد كه تنها كانال مطمئن شناسائي سيرت رسول خدا صلي الله عليه و آله، خاندان و فرزندان و اهل بيت آن بزرگ مي باشند.

اگر همه بدانند كه پيامبر صلي الله عليه و آله چگونه وضو مي گرفت؟ يكسان عمل خواهند كرد؟

اگر همه بدانند در سجده بر سنگ و خاك يا آنچه خوردني و پوشيدني نبود، پيشاني مي گذاشت، و يا چگونه نماز مي خواند؟ اختلافات كلي و جزئي در احكام نماز بوجود نمي آمد.

اگر حلالهاي قرآن را دگرگون نمي كردند، و حرام خدا، حرام باقي


مي ماند، در شناخت حلال و حرام دچار اشتباه نمي شدند.

اگر در بوسيدن قرآن، يا كعبه يا حجرالأسود به روش رسول خدا صلي الله عليه و آله باقي مي ماندند، امروزه بوسيدن ضريح پيامبر صلي الله عليه و آله را شرك معرفي نمي كردند

اگر به گفتار وحي گونه ي رسول خدا صلي الله عليه و آله در غديرخم احترام مي گذاشتند در «ولايت و رهبري» آنهمه ماجراها پديد نمي آمد

و آنهمه خون هاي پاك بر زمين نمي ريخت

پس تنها راه رسيدن به وحدت در تمام جوانب ارزشمند آن، شناخت سنت و سيرت پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله مي باشد كه از پيامهاي مهم عاشورا است

امام علي عليه السلام حتي در مباحث سياسي و موضعگيري هاي تند احزاب منحرف مي فرمود:

تنها راه هدايت، و رسيدن به وحدت، بازگشت به گفتار و رفتار رسول خدا صلي الله عليه و آله است. [1] .

آنگاه كه خواست فريب خوردگان خوارج را هدايت كند ابن عباس را فرستاد تا با آنان به بحث و گفتگو بنشيند و رهنمود داد كه:

با خوارج با قرآن بحث نكن زيرا قرآن داراي آيات كلي است تو و آنان هر كدام بگونه اي آن را تفسير مي كنيد و به نتيجه ي مطلوبي نخواهيد رسيد.

بلكه با سنت رسول خدا صلي الله عليه و آله بحث و مناظره كن، كه در برابر سنت و سيرت پيامبر صلي الله عليه و آله چاره اي جز تسليم شدن ندارند


يا بايد بپذيرند، و يا بايد راه انكار و شرك بپيمايند، فرمود:

لا تخاصمهم بالقرآن، فان القرآن حمال ذو وجوه، تقول و يقولون و لكن حاججهم بالسنة فانهم لن يجدوا عنها محيصا.

(با خوارج با قرآن مناظره نكن، زيرا قرآن داراي كليات و جوانب گوناگون است تو مي گوئي و آنها نيز برأساس فكر خود اظهارنظر مي كنند، ليكن با سنت پيامبر صلي الله عليه و آله با آنان مناظره و گفتگو نما كه از آن نمي توانند بگذرند) [2] .

زيرا:

سنت و سيرت رسول خدا صلي الله عليه و آله صريح و روشن است

قابل مشاهده ي مردم است

از نظر كاربردي مفيد است

هيچگونه ابهام و ترديدي در آن راه ندارد.

و از نظر اجرائي، الگو و كارساز است.

و نمي توان آن را به معاني گوناگون تفسير كرد.

و يا با اظهارنظرهاي متضادي به مردم ارائه نمود.

پس يكي از راههاي تداوم سلامت و اصالت اسلام، زنده نگهداشتن سنت رسول خداست.