چون تكرار را عامل منفي خوانديم، يادآوري كنيم كه تكرار بيشتر عامل مثبت و آورنده زيبايي است و مي توان گفت: تكرار هر زيبايي مطلوب است به شرط اين كه تكرار خود تكرار نشود! آن هم تكرار خالص نه تكرار توأم با تازگي كه آن از اركان زيبايي است نه اضداد آن.

در تكرار آشنا مطرح مي شود، در تازگي بيگانه، تركيب آشنا و بيگانه مطلوب تر است، رديف و قافيه شعر تركيب آشنا و بيگانه است، رديف آشنا، قافيه كلمه اي است كه قسمت اول آن بيگانه و قسمت آخر آشناست: منظور آشنايي و بيگانگي نسبي است.

حال كمي به تكرارها و تازگيهاي عاشورا بپردازيم.

چهره اصلي عاشورا گفتيم كهنه نمي شود. فعل معصوم همچون آيه قرآن است كه «لا يخلق علي الرد» بحار 25: 92 (قرآن از تكرار كهنه نمي شود). اما سنتهاي بازگوييهاي فعل معصوم توسط ديگران هم بايد تكرار وضع سنتي خودش از طرف روحانيون، از طرف خطبا با همان وضع سابق... [1] .