نـظـر بـه اين كه امام (ع) از سوي خداوند به امامت منصوب شده و خليفه و جانشين معصوم خداوند در روي زمين است، حكومتش نيز مشروع و برحق است و هيچ حكومت ديگري نيز در زمين بـاقـي نـمـي ماند. حكومت هاي مشروع تابع و هضم در حكومت جهاني مي شوند و حكومت هاي نامشروع و ناحق نيز نابود مي گردند.

از سـوي ديگر چون امام (ع) معصوم است، همه انديشه ها، برنامه ها، روابط قوانين امر و نـهـي و اخـلاق و رفـتـارش صواب و برحق است و خود ايشان محور و معيار حق است چنان كه احيا كننده حق و حقيقت و نابودكننده باطل و ناصواب است.

بـراي دسـت يـابـي بـه چـنـيـن هـدف مـقـدّسـي، كـلّيـه قـوانـين و مقرّرات، بخش نامه ها و دسـتـورالعـمـل هـا و بـه طـور كـلي، جـهت گيري و رويكرد حكومت جهاني اسلام بر مدار حق تنظيم مي شود و امام به طور دقيق بر اجراي آنها نظارت مي كند، چنانكه همه كارگزاران ايـشـان نـيـز انـسـان هـايـي صـالح و حـق پو خواهند بود و قرآن درباره آنان فرموده است: [1] .

وَ لَقـَدْ كـَتـَبـْنـا فـِي الزَّبـُورِ مـِنْ بـَعـْدِ الذِّكـْرِ اَنَّ الاَْرْضَ يـَرِثـُهـا عـِبـادِيَ الصّالِحُونَ [2] .

و در حـقـيـقـت، در زبـور پـس از تـورات نـوشتيم كه زمين را بندگان شايسته ما به ارث خواهند برد.