قافية الزاي
أيَغتَرُّ الفَتي بِالمالِ زَهواً
وما فيها يَفوتُ مِنِ اعتِزازِ
ويَطلُبُ دَولَةَ الدُّنيا جُنوناً
ودَولَتُها مُحالَفَةُ المَخازي [1] .
ونَحنُ وكُلُّ مَن فيها كَسَفرٍ
دَنا مِنهَا الرَّحيلُ عَلَي الوِفازِ [2] .
جَهِلناها كَأَن لَم نَختَبِرها
عَلي طولِ التَّهاني وَالتَّعازي
ألَم نَعلَم بِأَن لا لَبثَ فيها
ولا تَعريجَ غَيرَ الاِجتِيازِ
پاورقي
[1] في المصدر: «مخالفة المجاز»، والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه.
[2] الوَفْزُ والوَفَزُ وجَمعُهُ الوِفاز مثل سَهمٍ وسِهامٍ، وهم علي وَفَزٍ: علي عجلة (المصباح المنير: ص 667 «وفز»).