تفسير كلّ شي ء أحصيناه في امامٍ مبين

حضرت باقرالعلوم عليه السلام از امام حسين عليه السلام نقل مي كند:

حديث 146

قال الامام الحسين عليه السلام: لَمَّا أُنْزِلَتْ هذِهِ الآيَةُ عَلي رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله «وَ كُلَّ شَي ءٍ أَحْصَيْناهُ في إِمامٍ مُبينٍ» [1] قامَ أَبُوبَكْرٍ وَ عُمَرُ مِنْ مَجْلِسِهِما فَقالا: يا رسول الله هوالتّوراة؟ قال: لا، قالا: فهو الإنجيل؟ قال: لا، قالا: فهو القرآن؟ قال: لا. قال: فَأَقْبَلَ أَميرُ الْمُؤْمِنينَ عَليّ عليه السلام فَقالَ رَسُولُ اللهِ صلي الله عليه وآله: هو هذا، إنّه الإمام الّذي أحصي الله تبارك و تعالي فيه علم كلّ شي ء

امام حسين عليه السلام فرمود: (وقتي اين آيه بر رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم نازل شد كه خدا فرمود: «ما هر چيزي را در امام آشكار قرار داده ايم». عمر و ابابكر برخاستند و پرسيدند: اي رسول خدا آيا امام آشكار تورات است؟.

پيامبر فرمود نه، بار ديگر پرسيدند: آيا انجيل است؟. فرمود: نه، باز پرسيدند: آيا قرآن است. فرمود: نه، ناگاه علي عليه السلام وارد مجلس پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم شد. رسول خدا اشاره به علي عليه السلام كرد و فرمود امام آشكار اوست، او امامي است كه خداوند مبارك و بزرگ همه چيز را در او قرار داد، در علي است علم هر چيزي.) [2] .