تفسير البلد الطّيّب

روزي در مجلسي كه معاويه هم حضور داشت عمر و عاص از امام حسين عليه السلام پرسيد: چرا فرزندان ما از فرزندان شما بيشترند.

حديث 140

قال الامام الحسين عليه السلام:



بُغاثُ الطَّيْرِ اَكْثَرُها فِراخاً

وَ اُمُّ الصَّقْرِ مِقلاةٌ نَزُورٌ



امام حسين عليه السلام فرمود: (پرندگان شرور و كوچك فراوان تخم مي گذارند، امّا عقاب تيز پرواز تخم گذاري او اندك است.)

عمروعاص دوباره پرسيد: چرا موي شارب ما زودتر از شما سفيد مي شود؟.

اِنَّ نِساءَكُمْ نِساءٌ بَخِرَةٌ، فَإِذا ادَنا أحَدُكُمْ مِنْ اِمْرَأتِهِ نَكَهْتِ في وَجْهِهِ، فَيُشابُ مِنْهُ شارِبُهُ.

(زنان شما دهانشان بد بو است وقتي با آنها نزديك مي شويد بوي بد دهانشان به صورت و شارب شما مي خورد از اين رو زودتر سفيد مي شود)

عمر و عاص بار ديگر پرسيد: چرا موي ريش شما از موي ريش ما بيشتر و فراوان تر است.

وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِاِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذي خَبُثَ لايَخْرُجُ اِلاَّ نَكِداً. [1] .

(زمين پاك گياهانش به اذن خدا مي رويد، امّا از زمين شور زار و بد نمي رويد جز اندك)

معاويه به عمرو عاص گفت: حق تو اين است كه ساكت باشي، او فرزند علي است.

آنگاه براي آنكه غرور عمروعاص را بشكند اين شعر را سرود:



إنْ عادَتْ الْعَقْرَبُ عُدْنالَها

وَ كانَتِ النَعْلُ لَها حاضِرَةً



قَدْ عَلِمَ الْعَقْرَبُ وَاسْتَيْقَنَتْ

اَنْ لالَها دُنْيا وَلا آخِرَةَ [2] .



- اگر عقرب براي نيش زدن بازگردد ماهم بازمي گرديم و نعلين ما براي لگدمال كردنش آماده است.

- بتحقيق عقرب مي داند و يقين دارد كه نه دنيا دارد و نه آخرت.