بازگشت

شرايط بيعت با پيامبر


پس از بعثت رسول گرامي اسلام صلي الله عليه و آله و سلم بزرگان قبائل عرب و مدينه خدمت آنحضرت مي رسيدند و بيعت مي كردند، كه بيعت كردن نوعي هم پيمان شدن نيز بود و شرائطي داشت كه بايد از زبان حضرت اباعبدالله عليه السلام شنيد:

حديث 108

قال الامام الحسين عليه السلام: لَمَّا جاءَتِ الأَنْصارُ تُبايِعُ رَسُولَ اللهِ صلي الله عليه وآله عَلَي الْعَقَبَةِ، قالَ: قُمْ يا عَلِيُّ. فَقالَ عَلِيٌّ: عَلي ما أُبايِعُهُمْ يا رَسُولَ اللهِ؟ قالَ: عَلَي أَنْ يُطاعَ اللهَ فَلا يُعْصي، وَ عَلَي أَنْ يَمْنَعُوا رَسُولَ اللهِ وَ أَهْلَ بَيْتِهِ وَ ذُرِّيَّتِهِ مَمَّا يَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَهُمْ وَ ذَرارِيهِمْ.

امام حسين عليه السلام فرمود: (آنگاه كه بزرگان «انصار» خدمت رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم آمدند تا در «عقبه» با آن حضرت بيعت كنند، پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم به علي عليه السلام فرمود: برخيز اي علي و از آنان بيعت بگير!!. پس علي عليه السلام پرسيد: اي رسول خدا بر چه شرائطي از آنان بيعت بگيرم؟.

پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم توضيح داد: «از آنان بيعت بگير كه: خدا را اطاعت كنند و نافرماني خدا نكنند و آنچنان كه خود و فرزندان و خانواده خود را حفظ مي كنند، از رسول خدا و خانواده و فرزندان او نيز محافظت و پاسداري كنند.» [1] .


پاورقي

[1] بحارالانوار ج 38 ص220، مجمع‏الزوائد ج 6 ص49.