وهو للعلاّمة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهّر (ره) (ت 726 ه) حيث سئل عن علم امير المؤمنين (ع) بكيفية و وقت ومكان قتله .

فاجاب (ره) بانه يحتمل ان يكون (ع) قد اُخبر بوقوع القتل في تلك الليلة او في اي مكان يقتل ، وان تكليفه (ع) مغاير لتكليفنا، فجاز ان يكون بذل مهجته الشريفة صلوات الله عليه في ذات الله تعالي ، كما يجب علي المجاهد الثبات وإن كان ثباته يفضي الي القتل .

نقول : يصلح هذا الجواب لان يكون ايضاً حلاّ لعلم الإمام الحسين (ع)بشهادته وذلك لوحدة النكتة ، ولكن ما ذكره من قوله (ره): «.. وإن تكليفه (ع) مغاير لتكليفنا» لا نحتاج الي هذا الاحتمال بعد ان كان غيرالمعصوم يعلم بكيفية ووقت قتله ؛ كما رُوي عن رشيد الهجري وميثم التمار وغيرهما رضوان الله عليهم ممّن كان عندهم علم المنايا. نعم ماذكره اخيراً تام ، كما سوف نوضّحه اكثر إن شاء الله تعالي .