ان جابر بن حيان الذي اعترفت اوربا ان الكيمياء هي صنعة جابر، حتي اطلقوا عليها اسم «كيمياء جابر» هذا العبقري الذي اسس علم الكيمياء و نظرياته الحديثة ينسب كل مواهبه العلمية الي التعاليم المحمدية، و له نظرية تربط بين الدين و العلم، و يقول المستشرق الاوربي «كراوس» في دائرة المعارف عن نظرية جابر بن حيان التي يربط بها بين الدين و العلم و حتمية ذلك فيقول: «يربط جابر بين نظريات العلم الطبيعي و علم الاديان و يسمي استاذه جعفر الصادق معدن الحكمة»..

و كان الناس في بغداد ايام العباسيين يهرعون الي جعفر الصادق ليتفقهوا في الدين و في علوم الاسلام.. و كان جابر بن حيان ينسب كل معارفه في علم الكيمياء الي الالهام المحمدي، فيقول عن ذلك و هو يتحدث عن كتبه العلمية:

«تأخذ من كتبي علم النبي و علي.. و سيدي «جعفر الصادق» و ما بينهم من اولاد»..

و جعفر الصادق حفيد رسول الله كان من علماء الكيمياء، و له كتاب في هذا العلم يقع في الف صفحة كما تقول دائرة المعارف.

اي ان جابر بن حيان عبقري الكيمياء في التاريخ البشري كله و الذي


اسقط نظرية «ارسطو» في تكوين «الفلزات»، ينسب هذا العلم الخطير الي الالهام المحمدي..

و هو يري ان مزج علوم الدين بعلوم الدنيا يجعل الانسان متوحدا في مسيرته الكونية.. و لا مفر من ذلك، لان العلم في يد الجهال، كما يقول جابر بن حيان، فيه خراب العالم.. و الجهال هم الكفرة!!

و روح الحضارة الاسلامية تتبلور في شعار الامل امام الباحث في العلوم.

و جابر بن حيان ينصح تلاميذه و هم من العلماء ايضا بأن الامل هو طريق العلم.. و كان يردد هذه الاية:

«و لا تيأسوا من روح الله انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون».

و كان جابر بن حيان يعتقد ان الوحي مستمر بعد رسول الله، لكن في الخفاء، و يأتي هذا الوحي بالعلوم الي الأئمة، و منهم الي الرعية.

علي الدالي