وقال العباس بن علي (عليه السلام): يا أخي أتاك القوم، قال: فنهض، ثم قال: يا عباس اركب بنفسي أنت يا أخي حتي تلقاهم فتقول لهم: مالكم وما بدا لكم؟ وتسألهم عما جاء بهم؟

فأتاهم العباس (عليه السلام) فاستقبلهم في نحو من عشرين فارساً فيهم زهير بن القين [1] وحبيب بن مظاهر [2] ، فقال لهم العباس: ما بدا لكم وما تريدون، قالوا:


جاء أمر الأمير بأن نعرض عليكم أن تنزلوا علي حكمه أو ننازلكم، قال: فلا تعجلوا حتي أرجع إلي أبي عبدالله (عليه السلام) فأعرض عليه ما ذكرتم، قال: فوقفوا ثم قالوا: القه فأعلمه ذلك، ثم القنا بما يقول،قال: فانصرف العباس راجعاً يركض إلي الحسين (عليه السلام) يخبره بالخبر.

ووقف أصحابه يخاطبون القوم، فقال حبيب بن مظاهر لزهير بن القين: كلم القوم إن شئت وإن شئت كلمتهم؟ فقال له زهير: أنت بدأت بهذا فكن أنت تكلمهم؟

فقال له حبيب بن مظاهر: أما والله لبئس القوم عند الله غداً قوم يقدمون عليه قد قتلوا ذريّة نبيه (صلي الله عليه وآله) وعترته وأهل بيته (عليه السلام) وعباد أهل المصر المجتهدين بالاسحار، والذاكرين الله كثيراً [3] .

فقال له عزرة بن قيس: إنك لتزكي نفسك ما استطعت!؟

فقال له زهير: ياعزرة إن الله قد زكاها وهداها فاتق الله يا عزرة فإني لك من الناصحين، أنشدك الله يا عزرة أن تكون ممن يعين الضلاَّل علي قتل النفوس الزكية


قال يا زهير: ما كنت عندنا من شيعة أهل هذا البيت إنما كنت عثمانياً.

قال: أفلست تستدل بموقفي هذا أني منهم؟ أما والله ما كتبت إليه كتاباً قط، ولا أرسلت إليه رسولاً قط، ولا وعدته نصرتي قط، ولكن الطريق جمع بيني وبينه، فلما رايته ذكرت به رسول الله (صلي الله عليه وآله) ومكانه منه وعرفت ما يقدم عليه من عدوه وحزبكم فرأيت أن أنصره، وأن أكون في حزبه وأن أجعل نفسي دون نفسه حفظاً لما ضيَّعتم من حق الله وحق رسوله (صلي الله عليه وآله) قال: وأقبل العباس بن علي (عليه السلام) يركض حتي انتهي إليهم.

فقال: ياهولاء إن أبا عبدالله (عليه السلام) يسألكم أن تنصرفوا هذه العشية حتي ينظر في هذا الامر، فإن هذا أمرٌ لم يجر بينكم وبينه فيه منطق فإذا أصبحنا التقينا إن شاء الله فإما رضيناه فأتينا بالامر الذي تسألونه وتسومونه أو كرهنا فرددناه وإنما أراد بذلك أن يردهم عنه تلك العشية حتي يأمر بأمره ويوصي أهله فلما أتاهم العباس بن علي (عليه السلام) بذلك، قال عمر بن سعد: ما تري يا شمر؟ قال: ما تري أنت؟ أنت الامير والرأي رايك.

قال: قد أردت ألا أكون ثم أقبل علي الناس، فقال: ماذا ترون؟ فقال عمر بن الحجاج بن سلمة الزبيدي: سبحان الله والله لو كانوا من الديلم [4] ثم سألوك هذه المنزلة لكانَ ينبغي لَكَ أن تُجيَبهُم إليها.

وفي رواية السيد ـ عليه الرحمة ـ فقال عمرو بن الحجاج الزبيدي: والله لو أنهم من الترك والديلم وسألونا مثل ذلك لاجبناهم، فكيف وهم آل محمد (صلي الله عليه وآله)؟!


فأجابوهم الي ذلك [5] .

وَقال قيسُ بن الاشعث: أجبهُم إلي مَا سألوكَ فَلعمري ليصبِحنكَ بالقتالِ غدوةً فقال:واللهِ لو أعلمُ أنْ يفعلوا ما أخرتهم العشية.

قال: وكانَ العباسُ بن عِلي (عليه السلام) حينَ أتي حسيناً بما عرضَ عليه عمرُ بن سِعد قال: ارجعْ إليهم فإنْ استطعت أن تؤخرهم إلي غدوةَ، وتَدفعهُم عند العشيةِ لعلنا نُصلي لربِّنا الليلةَ وَندعوه وَنستغفُره، فهوَ يَعلم أني قد كنتُ اُحبُ الصلاة لَه وَتلاوةَ كتابهِ وَكثرةَ الدعاءِ وَالاستغفارِ.



فاستمهـل السبـط الطغـاة لعله

يدعو إلـي الله العلي ويضـرع



فـأقـام لـيلتـه ينـاجي ربّـه

طوراً ويسجد في الظلام ويركع



وَرويَ عن الامام علي بن الحسين (عليه السلام) قال: أتانا رسول مِنْ قِبل عُمر بن سَعد فقامَ مثلَ حَيثُ يُسمعُ الصوتُ فقال: إنا قَد أجلناكم إلي غد فإن استسلمتم سَرحنا بكُم الي أميرِنا عُبيدِاللهِ بن زياد وَإنْ أبيتُم فَلسنا تاركيكُم [6] .