ما كان منها في زمن أبيها أميرالمؤمنين عليه السلام من مجلس درسها في الكوفة، فقد جاء في بعض المصادر أنها عليهاالسلام كانت تدير في بيتها أيام خلافة أبيها أميرالمؤمنين عليه السلام الظاهرية في الكوفة مجلسا نسائيا يحضره نساء أهل الكوفة تفسر لهن فيه القرآن، و قد كان درسها في أحد الأيام تفسير قوله تعالي: (كهيعص) و في الأثناء دخل عليها أميرالمؤمنين عليه السلام و اطلع علي موضوع تفسيرها، فقال لها بعد ذلك: نور عيني زينب سمعتك تفسرين قوله تعالي: (كهيعص) للنساء، فقالت: نعم، يا أبه فدتك ابنتك. فقال لها: يا نور عيني! ان هذه الآية الكريمة ترمز الي المصائب التي سوف ترد عليكم أهل البيت، ثم ذكر لها بعض ما سيجري عليهم من المصائب و الرزايا، فضجت السيدة زينب عليهاالسلام بالصراخ و العويل و أجهشت بالبكاء و النحيب، و هذا منها عليهاالسلام مع أنه كان تذكارا لعلمها بما سيجري عليهم، يدل علي عظم المصاب و شدة وقعه، فكيف بها عليهاالسلام و هي تواجه كل تلك المصائب العظيمة و الرزايا الجليلة وجها بوجه.

الجزائري، الخصائص الزينبية، /69 - 68

(و قال العلامة) الفاضل السيد نورالدين الجزائري في كتابه الفارسي المسمي (الخصائص الزينبية)، ما ترجمته عن بعض الكتب: ان زينب عليهاالسلام كان لها مجلس في بيتها أيام اقامة أبيها عليه السلام في الكوفة، و كانت تفسر القرآن للنساء، ففي بعض الأيام كانت تفسر (كهيعص) اذ دخل أميرالمؤمنين عليه السلام عليها فقال لها: يا نور عيني، سمعتك تفسرين (كهيعص) للنساء، فقالت: نعم، فقال عليه السلام: هذا رمز لمصيبة تصيبكم عترة رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، ثم شرح لها المصائب عليه السلام فبكت بكاء عاليا صلوات الله عليها.

النقدي، زينب الكبري، /36 مساوي عنه: البحراني، العوالم (المستدرك)، 958 - 957/2 - 11

كان لها مجلس علمي حافل تؤمه النساء لتفسير القرآن و التفقه في الدين. [1] .


الصادق، زينب وليدة النبوة و الامامة، /13

و قد تربت في حجر النبوة و مهبط الوحي و مدرسة الولاية، و من نتائج تربيتها كانت لها حلقة تدريس تفسير القرآن الكريم للنساء، و ممن حضرت هذه الجلسات هند زوجة يزيد بن معاوية.

الجلالي، شرح الأخبار (الهامش)، 198/3