تري زينب رؤيا فيفسرها بما يجري بعده عليهم من النوائب
[1] و مؤبدات منها ما نقله في الطراز المذهب عن بحر المصائب عن بعض الكتب: لما دنت الوفاة من النبي صلي الله عليه و آله و سلم، رأي من أميرالمؤمنين و الزهراء عليهماالسلام رؤيا تدل علي وفاته صلي الله عليه و آله و سلم فأخذا بالبكاء و النحيب، فجاءت زينب الي جدها رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم و قالت [2] :
يا جداه! رأيت البارحة رؤيا أنها انبعثت ريح عاصفة سودت الدنيا و ما فيها و أظلمتها و حركتني من جانب الي جانب، فرأيت شجرة عظيمة فتعلقت بها من شدة الريح، فاذا بالريح [3] قلعتها و ألقتها علي الأرض، ثم تعلقت علي غصن قوي من أغصان تلك الشجرة فقطعتها أيضا، فتعلقت بفرع آخر فكسرته أيضا، فتعلقت علي أحد الفرعين من فروعها فكسرته أيضا [4] ، فاستيقظت من نومي [5] ؛
فبكي صلي الله عليه و آله و سلم [6] و قال: الشجرة جدك، [7] و الفرع الأول أمك فاطمة، و الثاني أبوك علي، و الفرعان الآخران هما أخواك الحسنان، تسود الدنيا لفقدهم، و تلبسين لباس الحداد في رزيتهم [8] . [9] .
النقدي، زينب الكبري، /19 - 18 مساوي عنه: البحراني، العوالم (المستدرك)، 947 - 946/2 - 11؛ مثله الصادق، وليدة النبوة و الامامة، /47 - 46
پاورقي
[1] در بحر المصائب از بعضي کتب مسطور است که: چون وفات حضرت پيغمبر نزديک شد، حضرت اميرالمؤمنين و صديقه طاهره هر يک خوابي بديدند که بر وفات رسول خداي دلالت داشت و صدا به ناله و نحيب بلند کردند. بعد از آن، جناب زينب کبري گفت:
«و قالت: يا جداه! رأيت البارحة رؤيا انها انبعثت ريح عاصفة سودت الدنيا و ما فيها و أظلمتها و حرکتني من جانب الي جانب فرأيت شجرة عظيمة فتعلقت بها من شدة الريح فاذا قد قلعتها و ألقتها علي الأرض ثم تعلقت علي غصن قوي من أغصان تلک الشجرة فقطعتها أيضا فتعلقت بفرع آخر فکسرته أيضا فتعلقت علي أحد الفرعين من فروعها فکسرته أيضا و أبعد مني فاستيقظت من نومتي هذه».
عرض کرد: «اي جد بزرگوار! دوش چنان به خواب ديدم که بادي چنان تند بوزيد که سرتاسر جهان و آنچه در آن بود، تاريک و سياه شد و مرا از هر سوي به ديگر سوي جنبش داد. در اين حال، درختي بزرگ بديدم و از شدت باد به آن درآويختم و آن باد شديد آن درخت عظيم را از بيخ برآورد و بر زمين برافکند. ناچار بر يکي از شاخههاي استوارش درآويختم. آن شاخه را نيز درهم شکست. من به شاخهي ديگر درآويختم. آن را نيز درهم شکست. پس بر يکي از دو شاخه از شاخههايش درآويختم. آن را نيز برشکست و از من دور ساخت. اين وقت از خواب بيدار شدم.»
چون رسول خداي صلي الله عليه و آله اين خواب بشنيد، سخت بگريست و فرمود: «اين درخت، جد تو است و آن شاخه نخست که به آن علاقه جستي، مادر تو فاطمه و آن شاخه ديگر پدرت علي و آن دو شاخهي ديگر، دو برادر تو حسنين هستند که در مصيبت ايشان، دنيا تاريک و افلاک سياه ميشوند، و تو در رزيت ايشان جامهي سياه بخواهي پوشيد.»
معلوم باد که اگر اين خبر به صحت مقرون باشد، چنان مينمايد که آن حضرت در آن اوقات پنج يا شش سال روزگار برده باشد. اگر چه از ذريهي حضرت رسالت پناهي صلي الله عليه و آله اظهار اين مراتب در اندکتر از اين سالخوردگي نيز مستبعد نباشد؛ چنان که از اين پيش اشارت شد که اين مخدره در دامان پدرش اميرالمؤمنين عليهماالسلام سخن از مقامات توحيد ميراند.
سپهر، ناسخ التواريخ حضرت زينب کبري عليهاالسلام، 555 - 554/ 2.
[2] [في وليدة النبوة و الامامة مکانه: کانت أيام الرسول صلي الله عليه و آله و سلم تقترب الي نهايتها، و کان علي و الزهراء کعادتهما يتزودان منه، فجاءا ذات يوم ليروي کل منهما رؤياه علي رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، فما أن فسره الرسول برحيله من هذه الدنيا الا و علا صوتهما بالبکاء و النحيب، فالتفتت زينب، و هي آنذاک صغيرة، و قالت:...].
[3] [وليدة النبوة و الامامة: قد].
[4] [أضاف في وليدة النبوة و الامامة: و أبعد مني].
[5] [وليد النبوة و الامامة: نومتي، و أضاف فيه: هذه عندما سمع الرسول صلي الله عليه و آله و سلم مقالتها].
[6] [أضاف في وليدة النبوة و الامامة: بکاء شديدا].
[7] [وليدة النبوة الامامة: و الغصن الأول الذي تعلقت به هو أمک فاطمة، و الغصن الآخر أبوک علي، و الغصنان الآخران أخواک الحسنين، و أضاف فيه: و هکذا شاءت الأقدار أن تکون زينب أم المصائب، و کتب عليها أن تشارک الجد و الأب و الأم و الأخ في مصابهم، لتکون عظيمة تعادل النبوة و الامامة، کيف لا؟ و قد ورثت العصمة من جدها محمد صلي الله عليه و آله و سلم، و الوقار من جدتها عليهاالسلام، و الفصاحة من أبيها علي عليهالسلام، و الحياء من أمها فاطمة عليهاالسلام، و الحلم من أخيها الحسن عليهالسلام، و الشجاعة من أخيها الحسين عليهالسلام؛ انها لوليدة النبوة و الامامة].
[8] [وليدة النبوة الامامة، و الغصن الأول الذي تعلقت به هو أمک فاطمة، و الغصن الآخر أبوک علي، و الغصنان الآخران أخواک الحسنين، و أضاف فيه: و هکذا شاءت الأقدار أن تکون زينب أم المصائب، و کتب عليها أن تشارک الجد و الأب و الأم و الأخ في مصابهم، لتکون عظيمة تعادل النبوة و الامامة، کيف لا؟ و قد ورثت العصمة من جدها محمد صلي الله عليه و آله و سلم، و الوقار من جدتها عليهاالسلام، والفصاحة من أبيها علي عليهالسلام، و الحياء من أمها فاطمة عليهاالسلام، و الحمل من أخيها الحسن عليهالسلام، و الشجاعة من أخيها الحسين عليهالسلام؛ انها لوليدة النبوة و الامامة].
[9] مجاري حال زينب عليهاالسلام در حيات رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم
از اين پيش بيان شد کلمات و وصاياي رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم دربارهي آن مظلومه و چون هنگام رحلت رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم نزديک شد و به روايت بحرالمصائب، حضرت اميرالمؤمنين و فاطمهي زهرا و حسن و حسين عليهمالسلام هر يک خوابي ديدند که بر وفات رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم دلالت داشت. اين وقت صدا به ناله و نحيب بلند کردند. در آن حال، زينب کبري به خدمت رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم آمد و عرض کرد: «يا رسول الله! يا جداه! ديشب خواب هولناکي ديدم؛ کأني بريح عاصفه انبعثت و سودت الدنيا و ما فيها و أظلمتها و حرکتني من جانب فرأيت شجرة عظيمة فتعلقت بها من شدة الريح قد قلعتها و ألقتها علي الأرض ثم تعلقت علي غصن قوي من أغصان تلک الشجرة فقطعتها أيضا ثم تعلقت بفرع آخر فکسرته أيضا فتعلقت علي فرعين متصلين من فروعها فکسرتهما أيضا فاستيقضت من نومي هذه».
عرض کرد: «يا جدا! ديشب در عالم رؤيا چنان ديدم که باد سختي وزيدن گرفت؛ به قسمي که دنيا را تاريک و ظلماني کرد، و من از شدت و سختي آن باد به اين طرف و آن طرف ميافتادم. بالاخره درخت بزرگي به نظرم آمد. خود را به آن چسباندم. به ناگاه از شدت وزيدن باد، آن درخت از ريشه کنده شد.من خود را به يک شاخهي محکمي آويختم. باد آن شاخه را درهم شکست. به شاخهي ديگر معلق شدم. او را هم درهم شکست. در آن حال به دو شاخه که به هم اتصال داشت، خود را به آن چسباندم. از شدت وزيدن باد آن دو شاخه هم درهم شکست و نابود شد. من وحشت زده از خواب بيدار شدم.»
رسول خدا از شنيدن اين خواب، سيلاب اشک از ديده باريد و سخت بگريست و فرمود: «اي نور ديده! آن درخت جد تو است که عنقريب تندباد اجل او را از پا درآورد، و آن شاخه که نخست به آن علاقه جستي، مادر تو است، و آن شاخهي ديگر پدر تو است، و آن دو شاخهي ديگر دو برادر تو حسن و حسين ميباشند که در مصيبت ايشان، دنيا تاريک شود، و تو در مصيبت آنها جامهي سياه بپوشي.»
اين اول مصيبتي بود که به ام المصائب زينب رسيد و از آن روز خود را مستعد بلا گرداند.
محلاتي، رياحين الشريعة، 51 - 50/3.