و منها: و أخبرني أبوعبدالله الحسين بن ابراهيم بن علي بن عيسي المعروف بابن الخياط القمي، قال: أخبرني أبوالحسن علي بن محمد بن جعفر العسكري، قال: حدثني صعصعة بن سياب بن ناجية أبومحمد، قال: حدثنا زيد بن موسي، قال: حدثنا أبي موسي، عن أبيه جعفر، عن [1] أبيه محمد، عن عمه زيد بن علي، عن أبيه، عن سكينة و زينب ابنتي علي، عن علي قال: قال رسول الله: ان فاطمة خلقت حورية في صورة انسية، و أن بنات الأنبياء لا يحضن.

الطبري، دلائل الامامة، /52 مساوي عنه: المجلسي، البحار 112/78 رقم 37؛ البحراني، العوالم (المستدرك)، 38 - 37/1 - 11 رقم 9

و أخبرني القاضي أبواسحاق ابراهيم بن مخلد بن جعفر، قال: حدثتني خديجة، قالت: حدثنا أبوعبدالله، قال: حدثنا أبوأحمد، قال: حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن عائشة، قال: حدثنا اسماعيل بن عمرو البجلي، عن عمرو بن موسي، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن زينب بنت علي عليه السلام، قال: حدثتني أسماء [2] بنت عميس قالت: قال لي رسول الله - و قد كنت شهدت فاطمة قد ولدت بعض ولدها فلم ير لها دم، فقلت: يا رسول الله! ان فاطمة ولدت فلم نر لها دما - قال [3] : ان فاطمة خلقت حورية انسية.

الطبري، دلائل الامامة، /53 مساوي المجلسي، البحار 112/78 رقم 37؛ البحراني، العوالم (المستدرك)، 38 - 37/، 1 - 11 رقم 9

و أخبرني الشريف أبومحمد الحسن بن أحمد المحمدي، قال: أخبرني أبوعبدالله محمد


ابن أحمد الصفواني، قال: حدثنا أبوأحمد، قال: حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا عبدالله بن محمد بن عائشة، قال: حدثنا اسماعيل بن عمر البجلي عن عمر بن موسي، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن زينب بنت علي عليه السلام، قالت: حدثتني أسماء بنت عميس، قالت: قال لي رسول الله - و قد كنت شهدت فاطمة قد ولدت بعض ولدها فلم أر لها دما و سألته - فقال: يا أسماء! ان فاطمة خلقت حورية انسية.

الطبري، دلائل الامامة، /55

أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسي الغندجاني، أخبرنا أبوأحمد عبيدالله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي المقرئ، حدثنا أبوبكر محمد بن يحيي الصولي، حدثنا الغلابي، حدثنا ابن عائشة قال: حدثنا اسماعيل بن عمر البجلي، عن عمر بن موسي، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن زينب بنت علي قالت: حدثتني أسماء بنت عميس قالت: قال النبي صلي الله عليه و آله - و قد كنت شهدت فاطمة و قد ولدت بعض ولدها فلم ير لها دم - فقال النبي صلي الله عليه و آله و سلم: يا أسماء! ان فاطمة خلقت حورية في صورة انسية.

ابن المغازلي، المناقب، /369 رقم 416