سلمان بن محمد بن أبي فاطمة، باسناده، عن جوير بن سعيد، قال:

أمسي رجل من الحي صحيحا و أصبح أعمي فمررت ببابه بكرة، و الناس يسألون: ما الذي أصابك؟

فقال: رأيت رسول الله صلي الله عليه و آله في منامي و بين يديه طشت و بيده سكين، و هو يقول: ائتوني بقتلة الحسين. و لا يؤتي بأحد الا ذبحه في ذلك الطشت، و ذهب بي اليه.

فقال لي: ما أنت ممن قتل الحسين؟

فقلت: يا رسول الله! شهدته والله، ما رميت بسهم، و لا طعنت برمح، و لا ضربت بسيف.

فقال لي: لا والله، ولكنك سودت و كثرت.

ثم أخذ من ذلك الدم باصبعيه، فأهوي به الي عيني، فأصبحت كما ترون.

علي بن صلت، قال: جاء رجل الي السدي، فقال له: اني كنت من شهد قتل الحسين عليه السلام و ما طعنت برمح و لا ضربت بسيف، فرأيت في المنام، كأن القيامة قد قامت و كان الناس قد حشروا، فمررت برسول الله صلي الله عليه و آله، فقال لي: أشهدت حسينا؟

قلت: نعم، والله ما ضربت بسيف و لا طعنت برمح.

فبخص باصبعه في عيني، فأصبحت أعمي.

فقال له السدي: فترد من الماء البارد.

القاضي النعمان، شرح الأخبار، 174 - 173 - 171 / 3 رقم 1123، 1120

أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسي، أخبرنا أبوأحمد عبيدالله بن أبي مسلم الفرضي،


أخبرنا محمد [1] بن القاسم الأنباري النحوي، حدثنا [2] موسي [3] بن اسحاق الأنصاري حدثنا هارون بن حاتم، حدثنا عبدالرحمان بن أبي حماد، عن ثابت بن اسماعيل، [4] عن أبي النضر الحرمي [5] ، قال: رأيت رجلا سمج العمي، فسألته عن سبب ذهاب بصره؟ فقال: كنت فيمن [6] حضر عسكر عمر بن سعد، فلما جاء الليل رقدت، فرأيت رسول الله صلي الله عليه و آله في المنام و بين يديه طشت [7] فيها دم و ريشة في الدم، و هو يؤتي بأصحاب عمر بن سعد، فيأخذ الريشة، فيخط بها أعينهم [8] فاتي بي، فقلت: يا رسول الله! والله ما ضربت بسيف، و لا طعنت برمح، و لا رميت بسهم. فقال [9] : أفلم تكثر عدونا؟ فأدخل اصبعيه [10] في الدم - السبابة و الوسطي - و أهوي بها [11] الي عيني فأصبحت و قد ذهب بصري.

ابن المغازلي، المناقب، /405 عنه: المحلي، الحدائق الوردية، 128 / 1؛ المحمودي، العبرات، 370 / 2؛ مثله ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، 245 - 244 / 14، الحسين عليه السلام ط المحمودي، /299، مختصر ابن منظور، 157 / 7؛ ابن العديم، بغية الطلب، 2642 / 6، الحسين بن علي، /101؛ المحمودي، العبرات [12] ، 372 - 371 / 2


(و قال) ابن رماح: لقيت رجلا مكفوفا قد شهد قتل الحسين عليه السلام، فكان الناس يأتونه و يسألونه عن سبب ذهاب بصره، فقال: اني كنت شهدت قتله عاشر عشرة، غير أني لم أضرب، و لم أطعن، و لم أرم، فلما قتل رجعت الي منزلي،فصليت العشاء الآخرة و نمت، فأتاني آت في منامي و قال لي: أجب رسول الله!فاذا النبي صلي الله عليه و آله و سلم جالس في الصحراء، حاسر عن ذراعيه، آخذ بحربة، و نطع بين يديه و ملك قائم لديه في يده سيف من نار يقتل أصحابي، فكلما ضرب رجلا منهم التهبت نفسه نارا؛ فدنوت من النبي صلي الله عليه و آله، و جثوت بين يديه و قلت: السلام عليك يا رسول الله. فلم يرد علي و مكث طويلا مطرقا، ثم رفع رأسه، و قال لي: يا عبدالله! انتهكت حرمتي، و قتلت عترتي، و لم ترع حقي، و فعلت و فعلت. فقلت له: يا رسول الله! والله ما ضربت سيفا، و لا طعنت رمحا، و لا رميت سهما. فقال: صدقت ولكنك كثرت السواد، ادن مني! فدنوت منه، فاذا طست مملوء دما، فقال: هذا دم ولدي الحسين. فكحلني منه، فانتبهت و لا أبصر شيئا حتي الساعة.

(و أورد) هذا الحديث مجد الأئمة السرخسكي، و رواه عن أبي عبدالله الحداد،عن الفقيه أبي جعفر الهندواني أنه قال: يحكي عن عبدالله بن رماح القاضي. و ساق الحديث الي أن قال: و كلما قتلهم عادوا أحياء، فيقتلهم مرة أخري، و قال: صدقت ولكن يا عدو الله لم ترع حق نبوتي. و باقي الحديث يقرب بعضه من بعض في اللفظ و المعني، و لقد لقي بنو الحسن و الحسين من عتاة بني العباس ما لقي آباؤهم من طغاة بني أمية.

الخوارزمي، مقتل الحسين، 140 / 2

و سأل عبدالله الرياح [13] القاضي الأعمي عن عمائه، فقال: كنت حضرت كربلاء، و ما قاتلت، فنمت، فرأيت شخصا هائلا، قال [لي]: أجب رسول الله. فقلت: لا أطيق. فجرني الي رسول الله، فوجدته حزينا، و في يده حربة، و بسط قدامه نطع، و ملك قبله قائم في يده سيف من النار، يضرب أعناق القوم، و تقع النار فيهم فتحرقهم، ثم يحيون،


و يقتلهم أيضا هكذا، فقلت: السلام عليك يا رسول الله، والله ما ضربت بسيف و لا طعنت برمح، و لا رميت سهما. فقال النبي صلي الله عليه و آله و سلم: ألست كثرت السواد؟ فسلمني، و أخذ من طست فيه دم فكحلني من ذلك الدم، فاحترقت عيناي، فلما انتبهت كنت أعمي.

ابن شهرآشوب، المناقب، 59 - 58 / 4 عنه: المجلسي، البحار، 303 /45؛ البحراني، العوالم، 624 / 17

وروي ابن رياح قال: لقيت رجلا أعمي قد حضر قتل الحسين عليه السلام، فسئل عن ذهاب بصره.

قال: كنت عاشر عشرة غير أني لم أضرب و لم أرم، فلما رجعت الي منزلي و صليت فأتاني آت في منامي، فقال: أجب رسول الله صلي الله عليه و آله، فقلت: ما لي وله؟

فأخذني يقودني اليه، فاذا هو جالس في صحراء حاسر عن ذراعيه، أخذ بحربة، و ملك قائم بين يديه، و في يده سيف من نار، فقتل أصحابي، فكلما ضرب ضربة التهبت أنفسهم نارا، فدنوت، و جثوت بين يديه، و قلت: السلام عليك يا رسول الله.

فلم يرد علي، و مكث طويلا، ثم رفع رأسه، و قال: يا عبدالله! انتهكت حرمتي و قتلت عترتي، و لم ترع حقي. فقلت: يا رسول الله! والله ما ضربت بسيف، و لا طعنت برمح، و لا رميت بسهم. قال: صدقت، ولكنك كثرت السواد، ادن مني.

فدنوت، فاذا طشت مملؤ دما، فقال: هذا دم ولدي الحسين، فكحلني منه، فانتبهت لا أري شيئا.

ابن نما، مثير الأحزان، /42

و حكي الواقدي عن ابن الرماح، قال: كان بالكوفة شيخ أعمي قد شهد قتل الحسين، فسألناه يوما [14] عن ذهاب بصره. فقال: كنت في القوم و كنا عشرة غير أني لم أضرب بسيف، و لم أطعن برمح، و لا رميت بسهم، فلما قتل الحسين و حمل رأسه رجعت الي منزلي و أنا صحيح و عيناي كأنهما كوكبان، فنمت تلك اليلة، فأتاني آت في المنام [15]


و قال: أجب رسول الله، قلت [16] : ما لي و لرسول الله؟

فأخذ بيدي [17] و انتهرني و لزم [18] تلبابي وانطلق بي الي مكان فيه جماعة و رسول الله صلي الله عليه و آله جالس و هو مغتم [19] متحير حاسر عن ذراعيه، و بيده سيف و بين يديه نطع، و اذا أصحابي العشرة مذبحين بين يديه، فسلمت عليه، فقال: لا سلم الله عليك، و لا حياك يا عدو الله الملعون، أما استحيت مني تهتك حرمتي و تقتل عترتي و لم ترع حقي. يا رسول الله! ما قاتلت.

قال: نعم، ولكنك كثرت السواد و اذا بطست [20] عن يمينه فيه دم الحسين، فقال: اقعد. فجثوت بين يديه فأخذ مرودا و أحماه ثم كحل به عيني، فأصبحت أعمي كما ترون.

سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، /159 عنه: السمهودي، جواهر العقدين، /419

وروي ابن رياح، قال: رأيت [21] رجلا [22] مكفوفا [23] قد شهد قتل الحسين عليه السلام، فسئل [24] عن ذهاب [25] بصره، فقال: كنت شهدت قتله [26] عاشر [27] عشرة [28] غير اني [29] لم أضرب [30]


و لم أرم [31] ، فلما [32] قتل عليه السلام [33] رجعت الي منزلي و صليت العشاء الأخيرة [34] ، و نمت فأتاني آت في منامي، فقال: أجب رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، [35] فانه يدعوك [36] . فقلت: ما لي وله؟

فأخذ بتلبيبي [37] و جرني اليه، [38] و ملك قائم بين يديه و في يده سيف من نار، [39] فقتل [40] أصحابي التسعة، فكلما ضرب ضربة التهبت [41] أنفسهم نارا [42] ، فدنوت منه [43] و جثوت بين يديه [44] ، و قلت: السلام عيك يا رسول الله.

فلم يرد علي [45] و مكث طويلا، ثم رفع رأسه [46] و قال: يا عدو الله [47] ! انتهكت حرمتي، و قلت عترتي،و لم ترع حقي [48] و فعلت ما فعلت [49] .

فقلت: والله [50] [51] يا رسول الله ما ضربت بسيف، و لا طعنت برمح، و لا رميت بسهم. قال: صدقت ولكنك كثرت السواد، ادن مني. فدنوت منه، فاذا طست [52] مملو دما، فقال لي: هذا [53] دم ولدي الحسين عليه السلام، فكحلني من ذلك الدم، فانتبهت حتي الساعة لا أبصر


شيئا. [54] .

ابن طاووس، اللهوف، /137 - 136 عنه: المجلسي، البحار، 306/ 45؛ البحراني، العوالم، 625 /17؛ البهبهاني، الدمعة الساكبة، 184 - 183/ 5؛ الدربندي، أسرار الشهادة، /445؛ مثله السيد هاشم البحراني، مدينة المعاجز، /267؛ المازندراني، معالي السبطين، 244 /2

و عن أبي حصين، عن شيخ من قومه من بني أسد، قال: رأيت رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم في المنام و الناس يعرضون عليه و بين يديه طست فيه دم و الناس يعرضون عليه، فيلطخهم حتي انتهيت اليه.

فقلت: بأبي والله و أمي ما رميت بسهم و لا طعنت برمح و لا كثرت.

فقال لي: لذبت، قد هويت قتل الحسين.

قال: فأومي الي باصبعه، فأصبحت أعمي فما يسرني أن لي بعماي حمر النعم.

الاربلي، كشف الغمة، 57/ 2


و أخرج عبد بن محمد القرشي، عن [55] أبيه حصين، عن شيخ من قومه بني أسد، قال: أتيت رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم [56] في المنام، و الناس يعرضون عليه، و بين يديه طست [57] فيها دم و أسهم، و الناس يعرضون عليه فيلطخهم حتي انتهيت اليه، فقلت: بأبي و أمي والله ما رميت بسهم، و لا طعنت برمح، و لا كثرت. فقال لي: كذبت، قد هويت قتل الحسين. قال: فأومي الي باصبعه فأصبحت أعمي [58] ، فما يسرني أن لي بعماي حمر النعم.

السمهودي، جواهر العقدين، /420 - 419 عنه: القندوزي، ينابيع المودة، 44/ 3

و حكي سبط ابن الجوزي عن الواقدي [59] : ان شيخا [60] حضر [61] قتله فقط [62] فعمي، فسئل عن سببه.

فقال: انه رأي النبي صلي الله عليه و آله [63] حاسرا عن ذراعيه و بيده سيف [64] و بين يده [65] نطع، و رأي عشرة [66] من قاتلي [67] الحسين مذبوحين بين يديه ثم [68] لعنه و سبه بتكثيره [69] سوادهم، ثم أكحله بمرود من دم الحسين، فأصبح أعمي.

ابن حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، /117 عنه: القندوزي، ينابيع المودة، 23/ 3؛ الفيروزآبادي، فضائل الخمسة، 373 /3؛ مثله الدربندي، أسرار الشهادة، /412


(و أخرج) أيضا ان شيخا رأي النبي صلي الله عليه و آله في النوم و بين يديه طشت فيها دم و الناس يعرضون عليه فيلطخهم حتي انتهيت اليه، فقلت: ما حضرت؟ فقال لي: هويت. فأومأ الي باصبعه، فأصبحت أعمي. [70] .

ابن حجر الهيتمي، الصواعق المحرقه، /117 عنه: الفيروزآبادي، فضائل الخمسة، 373 /3

وروي عن أبي الحصين رضي الله عنه، قال: رأيت شيخا مكفوف البصر، فسألته عن السبب؟ فقال [71] : اني من أهل الكوفة و قد رأيت رسول الله صلي الله عليه و آله في المنام و بين يديه طشت فيه دم عظيم من دم الحسين عليه السلام و أهل الكوفة كلهم يعرضون عليه، فيلطخهم [72] بالدم، دم [73] الحسين عليه السلام حتي انتهيت اليه، و عرضت عليه، فقلت: يا رسول الله! ما ضربت بسيف و لا رميت بسهم و لا كثرت السواد عليه. فقال لي: صدقت، ألست من أهل الكوفة؟ فقلت: بلي. قال [74] : فلم لا نصرت ولدي، و لم أجبت دعوته ولكنك هويت قتلة [75] الحسين عليه السلام و كنت من حزب ابن زياد.


ثم ان النبي أومي الي باصبعه، فأصبحت أعمي، فوالله ما يسرني أن يكون لي حمر النعم، ووددت أن أكون شهيدا بين يدي الحسين عليه السلام.

الطريحي، المنتخب، 320 /2 عنه: الدربندي، أسرار الشهادة، / 445؛ مثله السيد هاشم البحراني، مدينة المعاجز، / 267

بستان الواعظين: قال الحر بن رياح القاضي: رأيت رجلا مكفوفا قد شهد قتل الحسين عليه السلام و كان الناس يأتونه و يسألونه عن ذهاب بصره. قال: فكان يقول: شهدت قتل الحسين عليه السلام ولكن لم أضرب بسيف و لم أرم بسهم، فلما قتل الحسين عليه السلام رجعت الي المنزل، و صليت العشاء الآخرة و نمت، فأتاني آت في منامي و جذبني جذبة شديدة و قال لي: أجيب رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم. فقلت: مالي و له؟

فأخذني و جذبني جذبة أخري شديدة، وانطلق بي اليه، فاذا رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم جالس في المحراب مغتما حاسرا عن ذراعيه، أخذ نجدة، بين يديه نطع و ملك قائم بين يديه، و بين يدي الملك سيف من نار و كان أتي الي تسعة من الأصحاب، فقتل أصحابي التسعة، فكلما ضرب الملك منهم واحدا التهب نفسه نارا، فكلما قام الملك صاروا أحياء، فقتلهم مرة بعد أخري حتي قتلهم سبع مرات.

فدنوت من النبي صلي الله عليه و آله و سلم و حبوت اليه، فقلت: السلام عليك يا رسول الله، ما ضربت بسيف، و لا طعنت برمح، و لا رميت بسهم، فقال لي: صدقت ولكن كثرت علي ولدي السواد، ادن مني. فدنوت منه، فاذا طشت مملوء دما، فقال: دم ولدي الحسين، فكحلني من ذلك الدم.

فانتبهت أعمي لا أبصر شيئا. [76] .

السيد هاشم البحراني، مدينة المعاجز، /265 رقم 139


وروي سبط ابن الجوزي أن شيخا حضر قتله فقط، فعمي، فسئل عن سببه، فقال: رأيت النبي صلي الله عليه و آله و سلم حاسرا عن ذراعيه بيده سيف و [77] و بين يديه [78] نطع، و عليه عشرة ممن قتل الحسين مذبوحين، ثم لعنني، و سبني، ثم أكحلني بمردود من دم الحسين، فأصبحت أعمي. [79]

الصبان، اسعاف الراغبين، /213 مثله الشبلنجي، نور الأبصار، /268