علي بن محمد، عن صالح بن أبي حماد، عن علي بن الحكم، عن مالك بن عطية، عن أبي حمزة قال: ان أول ما عرفت علي بن الحسين عليه السلام أني رأيت رجلا دخل من باب الفيل فصلي أربع ركعات، فتبعته حتي أتي بئر [1] الزكاة و هي عند دار صالح بن علي [2] ، و اذا بناقتين معقولتين و معهما غلام أسود، فقلت له: من هذا؟ فقال [3] : هذا علي بن الحسين عليهماالسلام. فدنوت اليه، [4] فسلمت عليه و قلت له [5] : ما أقدمك بلادا قتل فيها أبوك و جدك؟ فقال: زرت أبي و صليت في هذا المسجد، ثم قال: ها هو ذا وجهي صلي الله عليه [6] .

الكليني، الروضة من الكافي، 255 / 8 رقم 363 عنه: الحر العاملي، وسائل الشيعة، 523 - 522 / 3

حدثني أبي رحمه الله، عن جماعة مشائخي، عن سعد بن عبدالله، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن أبي داوود المسترق، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبدالله عليه السلام [7] ، قال: بكي علي بن الحسين عليه السلام [8] عشرين سنة أو أربعين سنة، [9] و ما وضع بين يديه طعاما [10] الا بكي علي الحسين [11] ، حتي قال له [12] مولي له [13] :


جعلت فداك يا ابن رسول الله! اني أخاف عليك أن تكون من الهالكين.

قال عليه السلام: انما أشكو بثي و حزني الي الله و أعلم من الله ما لا تعلمون. اني لم أذكر مصرع بني فاطمة الا خنقتني [14] العبرة لذلك [15] .

حدثني محمد بن جعفر الرزاز، عن خاله محمد بن الحسين بن أبي الخطاب الزيات، عن علي بن أسباط [16] ، عن اسماعيل بن منصور، عن بعض أصحابنا [17] ، قال: أشرف مولي لعلي بن الحسين عليه السلام و هو في سقيفة له ساجد يبكي، فقال له: [18] يا مولاي [19] يا عل بن الحسين! أما آن لحزنك أن ينقضي؟ فرفع رأسه اليه، و قال [20] : ويلك أو ثكلتك أمك، والله لقد شكي يعقوب عليه السلام الي ربه في أقل مما رأيت. حتي [21] قال: يا أسفي علي يوسف، انه [22] فقد ابنا واحدا و أنا رأيت أبي و جماعة أهل بيتي يذبحون حولي [23] .

قال: و كان علي بن الحسين عليه السلام يميل الي ولد عقيل، فقيل له: ما بالك تميل الي بني عمك هؤلاء دون آل جعفر [24] ؟ فقال: اني أذكر يومهم مع أبي عبدالله الحسين بن علي عليه السلام فأرق لهم.

ابن قولويه، كامل الزيارات، / 107 عنه: المجلسي، البحار، 110 - 109 / 46؛ البهبهاني، الدمعة الساكبة، 167 - 166 / 5؛ الأمين، أعيان الشيعة، 636 / 1؛ المحمودي، العبرات، 229 - 228 / 1؛ دانشيار، حول البكاء، /107


[عن محمد بن سهل البحراني] [25] ، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبدالله عليه السلام، قال: البكاؤون خمسة: آدم و يعقوب و يوسف و فاطمة بنت محمد، و علي بن الحسين عليهم السلام. و أما يعقوب فبكي علي يوسف حتي ذهب بصره، و حتي قيل له: «تفتؤ تذكر يوسف حتي تكون حرضا أو تكون من الهالكين).

العياشي، التفسير، 188 / 2 رقم 60 عنه: السيد هاشم البحراني، البرهان، 264 / 2؛ المجلسي، البحار، 311 / 12

حدثنا محمد بن أحمد [26] بن الوليد رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثني العباس بن معروف [27] ، عن محمد بن سهل البحراني [28] يرفعه الي أبي عبدالله عليه السلام قال: [29] البكاؤون خمسة: آدم، و يعقوب، و يوسف، و فاطمة بنت محمد، و علي بن الحسين عليهم السلام.

فأما آدم فبكي علي الجنة حتي صار [30] في خديه أمثال الأودية.

و أما يعقوب فبكي علي يوسف حتي ذهب بصره، و حتي قيل له: «تالله تفتؤ تذكر يوسف حتي يكون حرضا أو تكون من الهالكين» [31] .

و أما يوسف فبكي علي يعقوب حتي تأذي به أهل السجن، فقالوا له [32] : اما أن تبكي


الليل و تسكت بالنهار، [33] و اما أن [34] تبكي النهار و تسكت بالليل، فصالحهم علي واحد منها.

أما فاطمة [35] فبكت علي رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم حتي تأذي بها أهل المدينة، فقالوا لها: [36] قد آذيتنا بكثرة بكائك [37] ، فكانت تخرج الي المقابر [38] - مقابر الشهداء - فتبكي حتي تقضي حاجتها، ثم تنصرف.

و أما علي بن الحسين، فبكي [39] علي الحسين عليه السلام [40] [41] عشرين سنة أو [42] أربعين سند ما وضع بين يديه طعام الا بكي حتي قال له [43] مولي له: جعلت فداك يا ابن رسول الله! اني أخاف عليك أن تكون من الهالكين [44] .

قال [45] : «انا أشكو بثي و حزني الي الله. [46] اني أعلم [47] من الله ما لا تعلمون» اني ما أذكر [48] مصرع بني فاطمة الا خنقتني [49] لذلك عبرة [50] . [51] .


الصدوق، الخصال، 303 - 302 / 1 رقم 15، الأمالي، / 141 - 140 عنه: الحر العاملي، وسائل الشيعة، 922 / 2؛ المجلسي، البحار، 109 / 46 - 264 / 12؛ الحويزي، نور الثقلين، 453 - 452 / 2؛ المشهدي القمي، كنز الدقائق، 360 / 6؛ بحرالعلوم، مقتل الحسين عليه السلام، / 52 - 51؛ المحمودي، العبرات، 229 / 1؛ مثله الفتال، روضة الواعظين، / 451 - 450، 170 (ط النجف)؛ الطريحي، المنتخب، 95 - 94 / 1

حدثنا المظفر بن جعفر [بن المظفر] بن العلوي السمرقندي - رضي الله عنه - حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود العياشي، عن أبيه، قال: حدثنا عبدالله بن محمد بن خالد الطيالسي، قال: حدثني أبي، محمد بن زياد، عن الأزدي، عن حمزة بن حمران، عن أبيه حمران ابن أعين، [52] عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام، قال: كان علي بن الحسين عليه السلام يصلي في اليوم و الليلة ألف ركعة [53] كما كان يفعل أميرالمؤمنين عليه السلام كانت له خمس مائة نخلة فكان يصلي عند كل نخلة ركعتين، و كان اذا قام في صلاته غشي لونه لون آخر، و كان قيامه في صلاته قيام العبد الذليل بين يدي الملك الجليل، كانت أعضاؤه ترتعد من خشية الله عزوجل، و كان يصلي صلاة مودع يري أنه لا يصلي بعدها أبدا، و لقد صلي


ذات يوم فسقط الرداء عن احدي منكبيه فلم يسوه حتي فرغ من صلاته فسأله بعض أصحابه عن ذلك، فقال: ويحك أتدري بين يدي من كنت؟ ان العبد لا يقبل [54] من صلاته الا ما أقبل عليه منها بقلبه، فقال الرجل: هلكنا، فقال: كلا ان الله عزوجل متمم ذلك بالنوافل، و كان عليه السلام ليخرج في الليلة الظلماء فيحمل الجراب علي ظهره و فيه الصرر من الدنانير و الدراهم، و ربما حمل علي ظهره الطعام أو الحطب حتي يأتي بابا بابا، فيقرعه، ثم يناول من يخرج اليه. و كان يغطي وجهه اذا ناول فقيرا لئلا يعرفه. فلما توفي عليه السلام فقدوا ذلك، فعلموا أنه كان علي بن الحسين عليهم السلام، و لما وضع عليه السلام علي المغتسل، نظروا الي ظهره و عليه مثل ركب الابل مما كان يحمل علي ظهره الي منازل الفقراء و المساكين، و لقد خرج ذات يوم و عليه مطرف خز. فعرض [55] له سائل، فتعلق بالمطرف فمضي و تركه، و كان يشتري الخز في الشتاء، فاذا جاء الصيف باعه فتصدق بثمنه، و لقد نظر عليه السلام يوم عرفة الي قوم يسألون الناس، فقال: و يحكم أغير الله تسألون في مثل هذا اليوم انه ليرجي في هذا اليوم لما في بطون الحبالي [56] أن يكونوا سعداء [57] و لقد كان عليه السلام يأبي أن يؤاكل أمه، فقيل له: يا ابن رسول الله! أنت أبر الناس و أوصلهم للرحم فكيف لا تؤاكل أمك؟ فقال: اني أكره أن تسبق يدي الي ما سبقت عينها اليه. و لقد قال له عليه السلام رجل: يا ابن رسول الله! اني لأحبك في الله حبا شديدا. فقال: اللهم اني أعوذ بك أن أحب لك [58] و أنت لي مبغض، و لقد حج علي ناقة له عشرين حجة فما قرعها بسوط، فلما توفت [59] أمر بدفنها لئلا تأكلها [60] السباع. و لقد سئلت عنه مولاة له، فقالت: أطنب [61] أو أختصر [62] ؟ فقيل لها: بل اختصري، فقالت: ما أتيته بطعام نهارا قط و ما فرشت له فراشا بليل قط،


و لقد انتهي ذات انتهي ذات يوم الي قوم يغتابونه فوقف عليهم، فقال [63] : ان كنتم صادقين فغفر الله لي، و ان كنتم كاذبين فغفر الله لكم. فكان عليه السلام اذا جاءه طالب علم، فقال: مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، ثم يقول: ان طالب العلم اذا خرج من منزله لم يضع رجله [64] علي رطب و لا يابس من الأرض الا سبحت له الي الأرضين السابعة. و لقد كان يعول مائة أهل بيت من فقراء المدينة، و كان يعجبه أن يحضر طعامه اليتامي و الأضراء و الزمني و المساكين الذين لا حيلة لهم، و كان يناولهم بيده و من كان له منهم عيال حمله [65] الي عياله من طعامه و كان لا يأكل طعاما حتي يبدأ فيتصدق بمثله، و لقد كان يسقط [66] منه كل سنة سبع ثفنات من مواضع سجوده لكثرة صلاته، و كان يجمعها فلما مات دفنت معه [67] ، [68] و لقد كان [69] بكي علي أبيه الحسين عليه السلام عشرين سنة، و ما وضع بين يديه طعام الا بكي حتي قال له مولي له: يا ابن رسول الله! أما آن لحزنك أن تنقضي [70] ؟! فقال له: ويحك ان يعقوب النبي عليه السلام كان له اثنا عشر ابنا، فغيب الله عنه واحدا منهم، فابيضت عيناه من كثرة بكائه عليه، [71] و شاب رأسه من الحزن [72] ، واحدودب [73] ظهره من الغم، و كان ابنه حيا في الدنيا، و أنا نظرت الي أبي و أخي و عمي و سبعة عشر [74] من أهل بيتي مقتولين حولي، فكيف ينقضي حزني. [75] .


الصدوق، الخصال، 618 - 615 / 2 رقم 4 عنه: المجلسي، البحار، 63 - 61 / 46؛ الحويزي، نور الثقلين، 452 / 2؛ المشهدي القمي، كنز الدقائق، 360 - 359 / 6؛ الأمين، أعيان الشيعة، 636 / 1

و به [السيد أبوطالب الزيدي]: أخبرنا أبوالعباس [76] الحسني، قال: حدثنا محمد بن جعفر القرداني [77] ، قال: حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن حيان [78] بن سدير، عن


أبيه، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام، قال: كان أبي علي بن الحسين عليه السلام اذا حضرت الصلاة يقشعر جلده، و يصفر لونه، و ترتعد فرائصه، و يقف [79] تحت السماء، و دموعه علي خديه، و يقول [80] : لو علم العبد من يناجي ما انفتل!

و لقد [81] برز يوما الي الصحراء، فتبعه مولي له، فوجده قد سجد علي حجارة خشنة، قال مولاه: فوقفت [82] و أنا [83] أسمع شهيقه و بكاءه. [84] قال: فأحصيت [85] ألف مرة، و هو يقول: لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله تعبدا و رقا، لا الا الا الله ايمانا و صدقا.

ثم رفع رأسه من سجوده و ان لحيته و وجهه قد غمرا بالماء من دموع عينيه.

فقال له مولاه: يا سيدي! أما آن لحزنك أن ينقضي و بكائك [86] أن يقل؟ فقال له: ويحك أن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام كان نبيا ابن نبي [87] ابن نبي له أحد عشر [88] ابنا، فغيب الله واحدا منهم فشاب رأسه من الحزن و احدودب ظهره من الغم، و ذهب بصره من البكاء وابنه حي في دار الدنيا و أنا رأيت أبي و أخي و سبعة عشر [89] من أهلي [90] مقتولين صرعي، فكيف ينقضي حزني و يقل بكائي.

أبوطالب الزيدي، الأمالي، / 118 - 117 عنه: الخوارزمي، مقتل الحسين، 125 - 124 / 2؛ المحمودي، العبرات، 231 - 230 / 1

حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان، قال: ثنا عمر بن الحسن، قال: ثنا عبدالله بن محمد بن عبيد، قال: ثنا الحسين بن عبدالرحمان، [91] عن أبي حمزة الثمالي، عن جعفر بن محمد،


قال: سئل علي بن الحسين عن كثرة بكائه، فقال: لا تلوموني، فان يعقوب فقد سبطا من ولده، فبكي حتي ابيضت عيناه [92] ، و لم يعلم أنه مات. و قد نظرت الي أربعة عشر رجلا من أهل بيتي في غزاة واحدة أفترون حزنهم يذهب من قلبي؟.

أبونعيم، حلية الأولياء، 138 / 3 عنه: الأمين، أعيان الشيعة، 636 / 1؛المحمودي، العبرات، 231 / 1

و كان عليه السلام سقطت عنه سبع ثفنات الابل من موضع سجوده، و كان اذا صلي يبرز الي مكان خشن فيستخفي و يصلي فيه [93] ، و كان كثير البكاء، قال: فخرج يوما في حر شديد الي الجبان [94] ليصلي فيه [95] ، فتبعه مولي له، فوجده ساجدا علي الحجارة [96] ، و هي خشنة حارة، و هو يبكي، فجلس مولاه حتي فرغ، فرفع رأسه، و كأنه غمس رأسه، و وجهه في الماء من كثرة الدموع، فقال له مولاه: يا سيدي! أما آن لحزنك أن ينقضي؟ فقال عليه السلام: ويحك [97] ، ان يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم كان نبي ابن نبي، و كان له اثني عشر ابنا، فغيب الله عنه واحدا منهم، فذهب بصره من كثرة بكائه عليه؛ و احدودب ظهره من الحزن، و شاب رأسه من الحزن، و كان ابنه حيا، و أنا نظرت الي أبي و أخي و عمي و سبعة عشر من ولدهم مقتلين صرعي، فكيف ينقضي حزني؟!

الحلواني، نزهة الناهر و تنبيه الخاطر، / 45 عنه: المحمودي، العبرات، 230 / 1

أخبرنا [الحافظ أبوسعد أحمد بن محمد بن الحسن بن علي] البغدادي، أنبأنا أبوعمرو بن مندة، أنبأنا الحسن بن محمد بن أحمد، أنبأنا أبوالحسن [اللنباني، أنبأنا عبدالله بن محمد أبوبكر بن أبي الدنيا]، حدثني الحسين بن عبدالرحمان، عن أبي حمزة [98] محمد بن يعقوب [99] ، [100] عن جعفر بن محمد [قال: سئل علي بن الحسين] عن كثرة بكائه، فقال:


لا تلوموني فان يعقوب عليه السلام فقد سبطا من ولده، فبكي حتي ابيضت عيناه من الحزن، و لم يعلم أنه مات، و قد نظرت الي أربعة عشر رجلا من أهل بيتي يذبحون في غداة واحدة، [أ] فترون حزنهم يذهب من قلبي أبدا.

ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، 168 / 44، علي بن الحسين عليه السلام ط المحمودي، / 56 - 55 رقم 86، مختصر ابن منظور، 239 / 17 عنه: المحمودي، العبرات، 232 / 1

أخبرنا أبوالقاسم علي بن ابراهيم، أنبأنا رشاء بن نظيف، أنبأنا الحسن بن اسماعيل، أنبأنا أحمد بن مروان، أنبأنا أبوبكر عبدالله بن أبي الدنيا، أنبأنا الحسين بن عبدالرحمان عن محمد [101] بن يعقوب بن سوار، عن جعفر بن محمد قال: سئل علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب عن كثرة بكائه؟ فقال: لا تلوموني فان يعقوب فقد سبطا من ولده، فبكي حتي ابيضت عيناه، و لم يعلم أنه مات، و نظرت أنا الي أربعة عشر رجلا من أهل بيتي ذبحوا في غداة واحدة، فترون حزنهم يذهب من [102] قلبي أبدا؟

ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، 168 / 44، علي بن الحسين عليه السلام ط المحمودي، / 56 رقم 87 عنه: المحمودي، العبرات، 232 / 1؛ مثله المزي، تهذيب الكمال، 399 / 20

عن أبي جعفر الباقر عليه السلام: «كان علي بن الحسين عليهماالسلام يصلي في اليوم و الليلة ألف ركعة، و كانت الريح تميله بمنزلة السنبلة، و كان اذا توضأ اصفر لونه، فيقول له أهله: ما هذا الذي يغشاك؟ فيقول: أتدرون لمن أتأهب للقيام بين يديه. و اذا قام الي الصلاة أخذته الرعدة، فقيل له فيه، فقال: أتدري ال من أقوم و من أريد أن أناجي. و حج ماشيا فسار من المدينة الي مكة في عشرين يوما، و لقد حج علي راحلة عشر حجج، و علي ناقته عشرين حجة ما قرعهما بسوط. و كان يقرأ القرآن فربما مر به المار يصعق من حسن صوته. و قيل له: ما آن لحزنك أن ينقضي.


فقال: شكي يعقوب الي ربه من أقل مما رأيت حتي قال: «يا أسفي» انه فقد ابنا واحدا، و أنا رأيت أبي و أخي و جماعة أهل بيتي يذبحون حولي.

و البكاؤون آدم علي فراق الجنة، و يعقوب و يوسف و فاطمة و علي بن الحسين و هو علي الثاني.

الراوندي، ألقاب الرسول و عترته (من ميراث حديث الشيعة)، 56 - 55 / 1

الصادق عليه السلام: بكي علي بن الحسين [103] عشرين سنة، و ما وضع بين يديه طعام الا بكي، حتي قال مولي له: جعلت فداك يا ابن رسول الله! اني أخاف أن تكون من الهالكين. قال: انما أشكو بثي و حزني الي الله، و أعلم من الله ما لا تعلمون، اني لم أذكر مصرع بني فاطمة الا خنقتني العبرة [104] .

و في رواية: أما آن لحزنك أن ينقضي؟ فقال له: ويحك، ان يعقوب النبي كان له اثنا عشر ابنا، فغيب الله واحدا منهم، فابيضت عيناه من كثرة بكائه عليه، واحدودب [105] ظهره من الغم، و كان ابنه حيا في الدنيا [106] ، و أنا نظرت الي أبي و أخي و عمي و سبعة عشر من أهل بيتي مقتولين حولي، فكيف ينقضي حزني.

و قد ذكر في الحلية نحوه، [107] و قيل: انه بكي حتي خيف علي عينيه.

[108] و كان اذا أخذ اناء يشرب ماء بكي حتي يملأها دمعا [109] ، فقيل له في ذلك، فقال: و كيف لا أبكي و قد منع أبي من الماء الذي كان مطلقا للسباع و الوحوش [110] . و [111] قيل له: انك لتبكي دهرك، فلو قتلت نفسك لما زدت علي هذا؛ فقال: نفسي قتلتها، و عليها أبكي.


ابن شهر آشوب، المناقب، 166 - 165 / 4 عنه: المجلسي، البحار، 109- 108 / 46؛ الأمين، أعيان الشيعة، 636، 586 / 1؛ دانشيار، حول البكاء، / 107 - 106؛ المحمودي، العبرات، 231 / 1

فقد رويت عن والدي رحمه الله: أن زين العابدين عليه السلام كان - مع حلمه الذي لا توصف به الرواسي و صبره الذي لا يبلغه الخل المواسي - شديد الجزع و الشكوي لهذه المصيبة و البلوي، بكي أربعين سنة بدمع مسفوح و قلب مقروح، يقطع نهاره بصيامه و ليله بقيامه، فاذا أحضر الطعام لافطاره ذكر قتلاه، و قال: واكرباه. و يكرر ذلك و يقول: قتل ابن رسول الله جائعا، قتل ابن رسول الله عطشانا حتي يبل [بالدمع] ثبابه.

قال أبوحمزة الثمالي: سئل عليه السلام عن كثرة بكائه فقال: ان يعقوب فقد سبطا من أولاده، فبكي عليه حتي ابيضت عيناه وابنه حتي في الدنيا و لم يعلم أنه مات، و قد نظرت الي أبي و سبعة عشر من أهل بيتي قتلوا في ساعة واحدة فترون حزنهم يذهب من قلبي؟

ابن نما، مثير الأحزان، / 64 - 63

رويناها عن جماعة اليه رحمه الله قال: أخبرنا محمد بن عبدالله، أخبرنا أبي،قال: أخرنا الحسن بن يوسف بن عميرة، عن أبيه، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي عليهماالسلام، قال:

كان أبي علي بن الحسين عليهماالسلام قد اتخذ [112] منزله من بعد مقتل [113] أبيه الحسين بن علي عليهماالسلام بيتا من شعر و أقام بالبادية،فلبث بها [114] عدة سنين كراهية لمخالطته [115] الناس و ملابستهم و كان يسير [116] من البادية [117] بمقامه بها [118] الي العراق زائرا لأبيه و جده عليهماالسلام، و لا يشعر


[119] بذلك من فعله [120] .

ابن طاووس، الاقبال، / 470 مثله المازندراني، معالي السبطين، 212 / 2

فقد روي عن مولانا زين العابدين عليه السلام [121] و هو ذوالحلم الذي [122] لا يبلغه الوصف [123] [124] انه كان كثير البكاء لتلك البلوي و عظيم البث و الشكوي.

[125] فروي [126] عن [127] الصادق عليه السلام أنه قال:ان زين العابدين عليه السلام بكي علي أبيه أربعين سنة صائما نهاره، و قائما ليله، فاذا حضر [128] الافطار [129] جاء غلامه [130] بطعامه و شرابه فيضعه بين يديه فيقول: كل يا مولاي.

فيقول: [131] قتل [132] ابن رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم جائعا [133] ، قتل [134] ابن رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم عطشانا، فلا يزال يكرر ذلك و يبكي [135] حتي يبتل [136] طعامه من دموعه، [137] ثم يمزج شرابه بدموعه [138] ، فلم يزل كذلك حتي لحق بالله عزوجل [139] .


[140] و حدث مولي له: انه [141] برز يوما الي الصحراء، قال [142] : فتبعته، فوجدته قد سجد علي حجارة [143] خشنة، فوقفت [144] و أنا أسمع شهيقه و بكائه و أحصيت عليه ألف مرة يقول [145] : لا الا الا الله حقا حقا، لا اله الا الا الله تعبدا و رقا، لا اله الا الله ايمانا و تصديقا [146] و صدقا [147] .

ثم رفع رأسه من سجوده [148] و أن لحيته و وجهه قد غمرا بالماء من دموع عينيه.

فقلت: يا سيدي! أما آن لحزنك أن ينقضي، و لبكائك أن يقل [149] ؟ فقال لي:ويحك، ان يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليه السلام كان نبيا ابن نبي، له [150] اثني عشر ابنا [151] ، فغيب الله واحدا منهم، فشاب رأسه من الحزن، واحدودب ظهره [152] من الغم، و ذهب بصره من البكاء، وابنه حي في دار الدنيا، و أنام رأيت [153] أبي و أخي و سبعة عشر من أهل بيتي صرعي مقتولين، فكيف ينقضي حزني و يقل بكائي. [154] .


ابن طاووس، اللهوف، / 210 - 208 عنه: المجلسي، البحار، 149 / 45؛ البحراني، العوالم، 449 / 17؛ البهبهاني، الدمعة الساكبة، 167 / 5؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 530 - 529؛ القمي، نفس المهموم، / 472؛ المازندراني، معالي السبطين، 212 - 211 / 2؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، / 413 - 412؛ دانشيار، حول البكاء، / 124؛ مثله الجزائري، الأنوار النعمانية، 226 / 3؛ الأمين، لواعج الأشجان، / 246 - 245

قال: أخبرنا محمد بن عبدالله، قال: أخبرنا اسحاق بن محمد بن مروان الكوفي الغزال، قال: أخبرنا أبي، قال: أخبرنا علي بن سيف بن عميرة، عن أبيه، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام، قال: كان أبي علي بن الحسين عليه السلام قد اتخذ منزله من بعد مقتل أبيه الحسين بن علي عليه السلام بيتا من شعر، و أقام بالبادية، فلبث بها عدة سنين كراهية لمخالطة الناس و ملاقاتهم، و كان يصير من البادية بمقامه بها الي العراق زائرا لأبيه و جده عليهماالسلام، و لا يشعر بذلك من فعله. [155] .

عبدالكريم بن طاووس، فرحة الغري، / 43


و كان يصلي في كل يوم و ليلة ألف ركعة، و كان كثير الصدقات، و كان أكثر صدقته بالليل، و كان يقول: صدقة الليل تطفئ غضب الرب، و كان كثير البكاء فقيل له في ذلك، فقال: ان يعقوب عليه السلام بكي حتي ابيضت عيناه علي يوسف،و لم يتحقق موته، فكيف لا أبكي و قد رأيت بضعة عشر رجلا يذبحون من أهلي في غداة واحدة.

الدميري، حياة الحيوان، 205 - 204 / 1

و روي عن علي بن الحسين عليهماالسلام أنه قال: «ما من مؤمن ذرفت عيناه لقتل الحسين عليه السلام حتي تسيل علي خده، الا بوأه الله بذلك في الجنة غرفا يسكنها أحقابا. و أيما مؤمن دمعت عيناه حتي تسيل علي خده فيما مسنا من الأذي من عدونا الا بوأه الله منزل صدق، و أيما مؤمن مسته أذي فينا، فدمعت عيناه حتي تسيل علي خده من مضاضة ما أوذي فينا صرف الله عن وجهه الأذي و أمنه يوم القيامة من عذاب النار».

ابن أبي جمهور، عوال اللئالي، 92 - 91 / 4 رقم 126

روي: ان الامام زين العابدين عليه السلام مع كثرة علمه و حلمه، كان كثير البكاء لتلك البلوي و عظيم البث و الشكوي، و أنه بكي علي مصاب أبيه أربعين سنة و هو مع ذلك صائم نهاره، قائم ليله، و كان اذا حضر الطعام لافطاره يبكي بكاءا شديدا، فيقال له: كل يا مولاي. فيقول: كيف آكل و قد قتل ابن رسول الله جائعا عطشانا مظلوما. و لم يزل يكرر هذا القول و هو مع ذلك يبكي حتي يبل طعامه بدموعه، و يمزج بشرابه، و لم يزل كذلك مدة حياته حتي لحق بربه.

الطريحي، المنتخب، 227 / 2

حكي عن علي بن الحسين عليه السلام: انه منذ وفاة أبيه الحسين ما أكل لحم الرؤوس حزنا علي رأس أبيه، و كان عمره يومئذ أحد عشر سنة، و لم يزل يبكي علي مصاب أبيه أربعين سنة و هو مع ذلك صائم نهاره، قائم ليله، فاذا أحضر الطعام لافطاره قال: وا كرباه لكربك يا أباه! وا أسفاه لقتلك يا أباه!


ثم يبكي طويلا و هو يقول: قتل ابن بنت رسول الله جائعا، قتل ابن بنت رسول الله عطشانا، و أنا آكل الزاد، و أشرب الماء، لا هنأني الأكل و الشرب، يعزز عليك يا أبي، ليتني لم أر مصرعك. قال: و لم يزل يبكي حتي تبل الدموع وجهه و لحيته، فاذا أفاق أكل قليلا، و حمدالله كثيرا، و قام الي عبادة ربه، و أصبح صائما، و لم يزل هكذا حتي مات رحمة الله عليه و رضوانه.

الطريحي، المنتخب، 315 - 314 / 2

فقد روي عن الباقر عليه السلام: أن زين العابدين عليه السلام كان مع علمه و صبره شديد الجزع و الشكوي لهذه المصيبة و البلوي، و انه بكي علي أبيه أربعين سنة بدمع مسفوح، و قلب مقروح يقطع نهاره بصيامه، و ليله بقيامه، فاذا حضر الطعام لافطاره ذكر قتلاه، و نادي: وا أباه! ثم يقول: قتل ابن رسول الله جائعا، قتل ابن رسول الله عطشانا، و أنا آكل طيبا و أشرب باردا. ثم يبكي كثيرا حتي يبل ثيابه بدموعه.

نقل: أنه قيل لعلي بن الحسين عليه السلام: الي متي هذا البكاء يا مولاي؟ فيقول: يا قوم! ان يعقوب النبي فقد سبطا من أولاده الاثني عشر، فبكي عليه حتي ابيضت عيناه من الحزن و ابنه حي في دار الدنيا، و يعلم أنه لم يمت، و أنا قد نظرت بعيني الي أبي و سبعة عشر من أهل بيتي قتلوا في ساعة واحدة، فترون حزنهم يذهب من قلبي، و ذكرهم يخلو من لساني، و شخصهم يغيب عن عيني،لا والله لا أنساهم حتي أموت. [156] .

الطريحي، المنتخب، 503 - 502 / 2


قال المجلسي رحمه الله في ترجمة جلاء العيون بعد نقل هذا الحديث: يمكن أن يكون بكائه عليه السلام من خوف الله. قال: كما يظهر من مناجاته، و لما كانت هذه المصائب العظيمة لها مدخل في ذلك أظهر عليه السلام كون بكائه لأجل ذلك الضرب من المصلحة، و اظهار كفر قتلته عليه السلام و قبح أفعالهم (لعنهم الله) علي أن بكاء المقربين علي بعضهم بعضا ليس لأجل المحبة البشرية، بل لأغراض أخر.

و هنا لما كان زين العابدين عليه السلام عالما بأحوال والده عليه السلام مما لا يخفي علي غيره و يعلم أنه أحب الخلق الي الله و أن فقده سبب لضلالة الناس و ضياع الدين، و اندراس شريعة سيدالمرسلين، و ظهور البدع بكي عليه السلام لذلك، انتهي.


أقول: و قال بعض الثقاة: لا حاجة الي هذه التكلفات، و ليس ينحصر بكاء المقربين بالخوف من الله تعالي، بل لا يكون بكائهم الا مرضيا لله تعالي، و لا ريب أن البكاء لفقد الأحبة و الآباء و الأولاد مرضي لله تعالي مطلوب محبوب له، ألا تري أن نبينا صلي الله عليه و آله و سلم بكي علي موت ولده ابراهيم،فقيل له: يا رسول الله! تبكي و أنت تنهانا عن البكاء. فقال صلي الله عليه و آله و سلم: ان هذا رحمة و من لا يرحم لا يرحم، فما ظنك بالبكاء علي مصيبة الحسين ابن بنت الرسول و قرة عين البتول، و ثمرة فؤاد سيف الله المسلول، التي هي من أعظم الطاعات، و أفضل القربات، و أشرف العبادات، حتي أن من خرج من عينيه مثل جناح الذباب من الدموع عليه صلوات الله عليه، كان ذلك كفارة لما لا يحصي من ذنوبه، و موجبا لرفع الدرجات، و نيل الطلبات و النعيم الأبدي، و الخلود السرمدي، فبكاؤه عليه السلام لذلك غير قادح في فضيلته فضلا عن عصمته عليه السلام. [157] .



سپهر، ناسخ التواريخ حضرت سجاد عليه السلام، 286 - 279 / 2)

البهبهاني، الدمعة الساكبة، 168 - 167 / 5


و أما علي بن الحسين: فانقطع عن الناس انحيازا عن الفتن، و تفرغا للعبادة، و البكاء علي أبيه، و لم يزل باكيا ليله و نهاره، فقال له بعض مواليه: اني أخاف عليك أن تكون من الهالكين.

فقال عليه السلام: يا هذا! انما أشكو بثي و حزني الي الله و أعلم من الله ما لا تعلمون، ان يعقوب كان نبيا، فغيب الله عنه واحدا من أولاده، و عنده اثنا عشر، و هو يعلم أنه حي، فبكي عليه حتي ابيضت عيناه من الحزن، و اني نظرت الي أبي و اخوتي و عمومتي و صحبي مقتولين حولي، فكيف ينقضي حزني و اني لم أذكر مصرع بني فاطمة الا خنقتني العبرة و اذا نظرت الي عماتي و أخواتي ذكرت فرارهن من خيمة الي خيمة.

المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، / 489