و قال لهم زهير بن القين: عباد الله! ان ولد فاطمة أحق بالنصر و الود من ولد سمية. فان لم تنصروهم، فلا تقتلوهم، و خلوا بين هذا الرجل و بين ابن عمه يزيد، فلعمري ان يزيد ليرضي من طاعتكم بدون قتل الحسين.

فرماه شمر بسهم و قال: اسكت، أسكت الله نأمتك. فقال له زهير: أبشر بالحرق في يوم القيامة. فقال له شمر: ان الله قاتلك، و قاتل أصحابك عن ساعة.

البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 397/3، أنساب الأشراف، 189 - 188/3

و خرج زهير بن القين علي فرس له، فنادي: يا أهل الكوفة! نذار لكم من عذاب الله، نذار. عباد الله! ولد فاطمة أحق بالود و النصر من ولد سمية، فان لم تنصروهم، فلا تقاتلوهم. أيها الناس! انه ما أصبح علي ظهر الأرض ابن بنت نبي الا الحسين، فلا يعين أحد علي قتله، و لو بكلمة، الا نغصه الله الدنيا، و عذبه أشد عذاب الآخرة. [1] .

اليعقوبي، التاريخ، 217/2

قال أبومخنف: فحدثني علي بن حنظلة بن أسعد الشامي، عن رجل من قومه شهد مقتل الحسين حين قتل يقال له كثير بن عبدالله الشعبي؛ قال: لما زحفنا قبل الحسين خرج الينا زهير بن قين علي فرس له ذنوب، شاك [2] في السلاح، فقال: يا أهل الكوفة! نذار لكم من عذاب الله نذار [3] ! ان حقا علي المسلم نصيحة أخيه المسلم، و نحن حتي الآن


اخوة، و علي دين واحد، [4] و ملة واحدة [5] ، ما لم يقع بيننا و بينكم السيف، و أنتم للنصيحة منا أهل، فاذا وقع السيف، انقطعت العصمة، و كنا [6] أمة، و أنتم [7] أمة، ان الله قد ابتلانا و اياكم بذرية نبيه محمد صلي الله عليه و سلم لينظر ما نحن و أنتم عاملون، انا ندعوكم الي نصرهم، و خذلان الطاغية عبيدالله [8] بن زياد، فانكم لا تدركون [9] منهما [10] الا سوء عمر سلطانهما كله [11] ، ليسملان [12] أعينكم، و يقطعان أيديكم و أرجلكم، و يمثلان بكم، و يرفعانكم علي جذوع النخل، و يقتلان أماثلكم، و قراءكم، أمثال حجر بن عدي و أصحابه، و هاني بن عروة و أشباهه.

قال: فسبوه، و أثنوا علي عبيدالله بن زياد، [13] و دعوا له [14] ، و قالوا: و الله لا نبرح حتي نقتل صاحبك، و من معه، أو نبعث به، و بأصحابه الي الأمير [15] عبيدالله سلما.

فقال لهم: عباد الله، ان ولد فاطمة (رضوان الله عليها) أحق بالود و النصر من ابن سمية، فان لم تنصروهم فأعيذكم بالله أن تقتلوهم؛ فخلوا بين الرجل [16] و بين [17] ابن عمه [18] يزيد ابن معاوية، فلعمري [19] ان يزيد [20] ليرضي من [21] طاعتكم بدون قتل الحسين.

قال: فرماه شمر بن ذي الجوشن بسهم، و قال: اسكت، أسكت [22] الله نأمتك، أبرمتنا بكثرة كلامك!


فقال له زهير: يا ابن البوال علي عقبيه! ما اياك أخاطب، انما أنت بهيمة، و الله ما أظنك تحكم من كتاب الله آيتين، فأبشر بالخزي يوم القيامة، و العذاب الأليم.

فقال له شمر: ان الله قاتلك، و صاحبك عن ساعة. قال: أفبالموت تخوفني! فو الله للموت معه أحب الي من الخلد معكم. قال: ثم أقبل علي الناس [23] رافعا صوته، فقال: عباد الله، لا يغرنكم من دينكم هذا الجلف الجافي و أشباهه، فو الله لا تنال شفاعة محمد صلي الله عليه و سلم قوما هراقوا [24] دماء ذريته و أهل بيته، و قتلوا من نصرهم، و ذب عن حريمهم.

قال: فناداه رجل [25] فقال له [26] : ان أباعبدالله يقول لك: أقبل، فلعمري لئن كان مؤمن آل فرعون نصح لقومه و أبلغ في الدعاء، لقد نصحت لهؤلاء و أبلغت لو نفع النصح و الابلاغ! [27] .


الطبري، التاريخ، 427 - 426/5 مساوي عنه: القمي، نفس المهموم، /243 - 242؛ المازندراني، معالي السبطين، 355 - 354/1؛ المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، /285 - 283؛ بحرالعلوم، مقتل الحسين عليه السلام، /376 - 375؛ المحمودي، العبرات، 12 - 11/2

و خرج زهير بن القين علي فرس له في [28] السلاح، [29] فقال: يا أهل الكوفة! نذار لكم من عذاب الله، نذار، ان حقا علي المسلم نصيحة المسلم، و نحن حتي الآن اخوة علي دين واحد [30] ، ما لم يقع بيننا و بينكم السيف [31] ، فاذا وقع السيف انقطت العصمة، و كنا نحن [32] أمة، و أنتم أمة، ان الله قد ابتلانا و اياكم بذرية نبيه [33] محمد صلي الله عليه و سلم لينظر ما نحن و أنتم عاملون، انا ندعوكم الي نصره [34] ، و خذلان الطاغية ابن الطاغية عبيدالله بن زياد، [35] فانكم لا تدركون [36] منهما الا سوأ، يسملان أعينكم، و يقطعان أيديكم و أرجلكم، و يمثلان بكم، و يرفعانكم علي جذوع النخل، و يقتلان أماثلكم، و قراءكم، أمثال حجر بن عدي، و أصحابه، و هانئ بن عروة، و أشباهه [37] .


قال: [38] فسبوه، و أثنوا علي ابن زياد [39] [40] و قالوا: والله لا نبرح حتي نقتل صاحبك، و من معه، أو نبعث به و بأصحابه الي الأمير عبيدالله بن زياد سلما [41] . فقال لهم: يا عباد الله! ان ولد فاطمة [رضوان الله عليها] أحق بالود و النصر من ابن سمية، فان كنتم لم تنصروهم، فأعيذكم بالله أن تقتلوهم [42] ، [43] [44] خلوا بين الرجل و بين ابن عمه يزيد بن معاوية [45] ، فلعمري ان يزيد ليرضي من طاعتكم بدون قتل الحسين [46] .

فرماه شمر بسهم [47] و قال: اسكت، أسكت الله نأمتك، أبرمتنا بكثرة كلامك. فقال زهير: يا ابن البوال علي عقبيه! ما ايأك أخاطب، انما أنت بهيمة، والله ما أظنك تحكم من كتاب الله آيتين، و أبشر بالخزي يوم القيامة، و العذاب الأليم [48] .

فقال شمر: ان الله قاتلك و صاحبك عن ساحة. قال: أفبالموت تخوفني؟ والله، للموت معه أحب الي من الخلد معكم. [49] ثم رفع صوته و قال: عباد الله! لا يغرنكم من دينكم هذا الجلف الجافي [50] ، فوالله لا تنال شفاعة محمد قوما أهرقوا دماء ذريته، و أهل بيته، و قتلوا من نصرهم، و ذب عن حريمهم [51] [52] . [53] .


ابن الأثير، الكامل، 288/3 مساوي مثله النويري، نهاية الارب، 444 - 442/20؛ الأمين، أعيان الشيعة، 603/1، لواعج الأشجان، /133

[قال: و خرج من أصحاب الحسين زهير بن القين علي فرسه له، شاك في السلاح، فقال: يا أهل الكوفة، نذار لكم من عذاب الله نذار، ان حقا علي المسلم نصيحة أخيه


المسلم، و نحن حتي الآن اخوة، و علي دين واحد، و ملة واحدة، ما لم يقع بيننا و بينكم السيف، فاذا وقع السيف انقطعت العصمة، و كنا أمة، و انتم أمة، ان الله قد ابتلانا و اياكم بذرية نبيه، لينظر ما نحن و أنتم عاملون، انا ندعوكم الي نصره، و خذلان الطاغية ابن الطاغية عبيدالله بن زياد، فانكم لم تدركوا منهما الا سوء عموم سلطانهما، يسملان أعينكم، و يقطعان أيديكم و أرجلكم، و يمثلان بكم، و يقتلان أماثلكم و قراءكم، أمثال حجر بن عدي، و أصحابه، و هاني بن عروة، و أشباهه.

قال: فسبوه، و أثنوا علي ابن زياد، و دعوا له، و قالوا: لا ننزع حتي نقتل صاحبك، و من معه. فقال لهم: ان ولد فاطمة أحق بالود و النصر من ابن سمية، فان أنتم لم تنصروهم، فأعيذكم بالله أن تقتلوهم، خلوا بين هذا الرجل و بين ابن عمه يزيد بن معاوية، يذهب [54] حيث شاء، فلعمري ان يزيد ليرضي من طاعتكم بدون قتل الحسين.

قال: فرماه شمر بن ذي الجوشن بسهم، و قال له: اسكت! أسكت الله نأمتك، أبرمتنا بكثرة كلامك.

فقال له زهير: يا ابن البوال علي عقبيه! اياك أخاطب؟ انما أنت بهيمة، والله ما أظنك تحكم من كتاب الله آيتين، فابشر بالخزي يوم القيامة، و العذاب الأليم.

فقال له شمر: ان الله قاتلك، و صاحبك بعد ساعة. فقال له زهير: أبالموت تخوفني؟ فوالله للموت معه أحب الي من الخلد معكم. ثم ان زهيرا أقبل علي الناس رافعا صوته، يقول: عباد الله! لا يغرنكم عن دينكم هذا الجلف الجافي، أشباهه، فوالله لا ينال شفاعة محمد صلي الله عليه و سلم قوم أهرقوا دماء ذريته، و قتلوا من نصرهم، و ذب عن حريمهم] [55] .

ابن كثير، البداية و النهاية، 180/8

فخرج اليهم زهير بن القين رحمه الله و نادي بأعلي صوته: أيها الناس! ان حق المسلم علي المسلم النصيحة، و نحن و أنتم علي دين واحد، و قد ابتلانا الله بذرية نبيه صلي الله عليه و آله لينظر ما نحن، و أنتم صانعون، و أنا أدعوكم الي نصرته، و خذلان الطغاة.


فلما سمعوا كلام زهير رحمه الله قالوا: لن نبرح حتي نقتل صاحبكم و من يتابعه أو يبايع ليزيد لعنه الله.

فقال لهم زهير رحمه الله: عباد الله! ان الدنيا دار فناء و زوال، متصرفة بأهلها من حال الي حال، فالمغرور من اغتر بها، و ركن اليها، و ان الحسين عليه السلام أحق بالنصرة و المودة من ابن سمية، فان أنتم لم تنصروه فلا تقاتلوه، و خلوا بينه و بين يزيد لعنه الله، لعله يرضي منه بدون قتله.

قال: فرماه الشمر لعنه الله سهما، و قال له: امسك عنا، فقد أبرمتنا بكثرة كلامك.

فقال له زهير رحمه الله: يا ابن البوال علي عقبيه! انما أنت بهيمة، فأبشر بالنار، و العذاب الأليم. فقال له الشمر: اني قاتلك و قاتل صاحبك.

فقال له زهير رحمه الله: يا ويلك! أتخوفني بالقتل مع الحسين عليه السلام، و هو أحب الي من الحياة معكم. ثم أقبل علي أصحابه و قال: معاشر المهاجرين و الأنصار! لا يغرنكم كلام هذا الكلب الملعون، و أشباهه، فانه لا ينال شفاعة محمد صلي الله عليه و آله قط، ان قوما قتلوا ذريته، و قتلوا من نصرهم، فانهم في جهنم خالدون أبدا.

قال: فجاء رجل من أصحاب الحسين عليه السلام الي زهير رحمه الله و قال له: ان الحسين عليه السلام يقول لك: أقبل، فلعمري لقد نصحت، و تكلمت. فرجع زهير رحمه الله.

مقتل أبي مخنف (المشهور)، /56 - 55

قال أبومخنف: ثم قال زهير بن القين: يا أهل الكوفة! ان من حق المسلم النصيحة، و نحن الآن اخوة، و علي دين واحد، و لم يقع بيننا و بينكم السيف، و نحن و أنتم أمة واحدة، و قد ابتلانا و اياكم بذرية نبيه، لينظر ما أنتم صانعون، و أنا أدعوكم الي نصرة ابن بنت نبيكم، و خذلان ابن زياد لعنه الله الذي قتل مسلم بن عقيل و هانئ بن عروة.

فلما سمعوا كلام زهير بن القين، قالوا له: والله ما نبرح من هاهنا حتي نقتل صاحبك، و من معه.

فقال لهم زهير بن القين: اعلموا ان الحسين عليه السلام أحق بالنصر من ولد سمية، فان لم تنصروه فخلوا سبيله بينه و بين يزيد بن معاوية، فانه يقنع منكم و منه بدون القتل.


فرماه الشمر لعنه الله بسهم فقال له: امسك عنا، فقد أبرمتنا بكثرة كلامك. فقال له زهير بن القين: يا ابن البوالة علي عقبيها! والله انما أنت بهيمة، و ما أظنك تحفظ آيتين من كتاب الله، أبشر بالحريق يوم القيامة، و العذاب الأليم. فقال له شمر لعنه الله: اني قاتلك، و قاتل صاحبك - يعني الحسين عليه السلام -.

فقال له: يا ويلك! أتخوفني بالموت و هو أحب الي من الحياة معكم. ثم قال زهير: معاشر الناس! لا يغرنكم كلام هذا اللعين و أشباهه، فانه لا ينال شفاعة محمد يوم القيامة قوم أهرقوا دم ذريته، و قتلوا من نصرهم، و ذب عنهم.

فأتاه رجل من أصحابه، ان الحسين عليه السلام يناديك، يقول لك: أقبل، لقد تكلمت و نصحت، فرجع الي الحسين عليه السلام.

الدربندي، أسرار الشهادة، /273 - 272

في النسخة التي كانت تنسب الي شهاب الدين العاملي: [...] قال: و خرج زهير بن القين اليهم، و ناداهم: يا معاشر الكوفيين! فليس من عذاب الله نجاة و لا حاجز، و ان حق المسلم علي المسلم النصيحة، و نحن و أنتم اخوان، و علي دين واحد، و من أمة واحدة، و قد ابتلانا الله و اياكم لننظر ما نحن عليه، و ما نصنع، ألا و اني قد دعوتكم الي نصرة أهل البيت عليهم السلام، و خذلان الكافر الطاغي الباغي عبيدالله بن زياد لعنه الله. فقالوا: يا زهير! ما نبرح أو نقتل صاحبك، و من معه، أو يبايع ليزيد لعنه الله تعالي. فقال لهم زهير: اتقوا الله يا عباد الله! فان أولاد الزهراء أحق بالمودة و النصرة من ابن سمية، فان أنتم لم تنصروه اليوم، فأنشدكم الله لا تقتلوه، و خلوا بينه و بين هذا الرجل، فلعمري ان يزيد لعنه الله تعالي ليرضي منكم بدون القتل.

قال: فرماه الشمر بسهم و قال: أمسك عنا، فقد أبرمتنا بكلامك.

فقال زهير: يا ابن البوالة علي عقبيها! انما أنت بهيمة، فأبشر بالنار غدا، و الخلود فيها لك، و العذاب الأليم. فقال الشمر لعنه الله تعالي لزهير بن القين: اعلم اني قاتلك، و قاتل صاحبك الحسين عليه السلام ابن بنت رسول الله. فقال زهير للشمر لعنه الله تعالي: أبالموت تخوفني؟ والله الموت مع الحسين عليه السلام أحب الي من الخلود معك يا كلب.

قال: فأتاه رسول من عند الحسين عليه السلام يقول: أقبل الي، فلعمري ان كان موسي لما


نصح فرعون و قومه، أطاعوه، فهم كذلك، فقد نصحتهم، و بلغتهم. [56] .

الدربندي، أسرار الشهادة، /278