وي در منابع نخستين رجال و تاريخ نام و نشاني ندارد. تنها در زيارت منسوب به ناحيه مقدّسه [1] و برخي كتاب هاي رجال شناسي و تاريخي متأخّر از وي به عنوان شـهـيـد كـربـلا يـاد شـده اسـت. [2] مـرحـوم مـامـقـانـي ـ بـدون ذكـر سـند ـ شرح حـال او را چـنـيـن آورده اسـت: «سـيـره نويسان گفته اند كه او از اهالي كوفه و شيعه اي شـجـاع بـود. در قـيام حضرت مسلم بن عقيل (ع) شركت داشت؛ و پس از شهادت وي دستگير شـد، ولي مـوفق به فرار گرديد. مدتي بين قبيله اش پنهان زيست. آن گاه كه از ورود امـام حـسـيـن (ع) بـه سـرزمـيـن كـربـلا خـبر يافت، همراه جمعي از افراد قبيله به سپاه آن حضرت پيوست؛ و همچنان در خدمت امام (ع) بود، تا اين كه روز عاشورا به فيض شهادت نايل آمد. [3] .

[1] الاقـبـال، ج 3، ص 79؛ نـيـز ر.ک. بـحارالانوار، ج 45، ص 72 و ج 98، ص 273.

[2] تـنـقـيـح المـقـال، ج 2، ص 5؛ قـامـوس الرجـال، ج 4، ص 612ـ613؛ ابـصـارالعـيـن، ص 182ـ183، مرکز الدراسات الاسلامية لحـرس الثـورة؛ الجـامـع فـي الرجـال، ص 835؛ مـعـجـم رجال الحديث، ج 8، ص 32؛ اعيان الشيعة، ج 1، ص 611.

[3] تـنـقـيـح المـقـال، ج 2، ص 5؛ نـيـز ر.ک. قـامـوس الرجـال، ج 4، ص 612ـ613. شـمـاري از مـتـأخـران بـه نـقـل از کـتـاب هـاي الحـدائق، المـنـاقـب و الاصـابـة، مـطـالبـي دربـاره «سـالم» نـقـل کـرده انـد، کـه مـتأسفانه در مآخذ يادشده، چيزي در اين باره ديده نمي شود. (ر.ک. ذخـيـرة الداريـن، ص 242؛ وسـيـلة الداريـن، ص 145ـ146؛ فـرسـان الهيجاء، ج 1، ص 154؛ عبرات المصطفين، ج 2، ص 164.).