طبق روال و معمول ما در اين راه با روش مطالعه كتابخانه اي، با جنبه توصيفي، در عين تحليل و استنباط به پيش رفته ايم و در موارد اختلاف روش عقلي را با در نظر داشتن شرايط و واقعيتهاي ممكن و محتمل برگزيده ايم.

حق اين است اذعان كنيم علماي سلف، شكرالله مساعيهم در اين زمينه تلاش هاي خوبي انجام داده اند. و بحثهاي كافي و شاملي را مطرح كرده اند. بررسيها و تحقيقات در اين جنبه از افراد غيرمسلمان هم اندك نيستند بسياري از آنها در بعد حمايت در نهضت و برخي هم در عرصه نقد و انتقاد داد سخن داده اند. ولي براي نگارنده اين احساس بوده است كه هنوز نكات ديگري در اين زمينه وجود دارند كه قابل ذكرند و اقل فايده اين دفتر و نگارش كتاب اين است كه خط فكري امام را به زباني ديگر كه درخور ادراك و اقبال نسل جوان باشد عرضه داريم.

ما در عين توجه به تاريخ عاشورا سعي كرده ايم حادثه را صرفا براساس آنچه مورخان ذكر كرده اند نبينيم بلكه نيكو ملاحظه كنيم كه چنان حادثه و واقعه اي با توجه به:

- اصول و مباني اعتقادي اسلام

- شان و مقام حضرات معصومان عليهم السلام و مخصوصا امام حسين عليه السلام

- جو و شرايط زمان و مكان قابل وقوع و صدور بوده و با چه منطقي قابل تحليل


است.

من سعي نكرده ام كه در بيان مباحث و مسائل مربوط به حسين عليه السلام فقط به جنبه احساسي تكيه كنم كه اساس انديشه ام بيان قضيه بر مبناي واقعيتها و منطق و عقل بود. اينكه واقعه كربلا امري احساس برانگيز است جاي بحث و سخني نيست، ولي كار ما بيان خط فكري حسين در قالب يك مكتب است البته به صورت بيان مرحله به مرحله حيات و اقدام او در قالب جريان زندگي و نهضت و قيام.