در جواب اين فرمايش ايشان گفته مي شود: چنانچه خود محدث نوري (ره) اعتراف فرموده اين نقل از قبيل نقل تواريخ و وقائع و حوادث است كه مؤلفين در تأليفات خودشان نگارش مي دهند از قبيل روايات محدثين نيست كه با اسناد باشد و با سند مخصوص نقل شود و پي راوي بگرديم و از احوالش جستجو نمائيم و از احاديث مربوطه به احكام شرع نيست كه از احوال راويان احاديث آنها اطلاع به دست بياوريم و از عدالت و وثاقت آنها در سراغ باشيم و به اقوال اصحاب جرح و تعديل مراجعه نمائيم.

گرچه مؤرخين قديم و تاريخ نويسان در دوران هاي سابق مانند طبري و نظائر وي تواريخ را نيز با اسناد و طرق خودشان نقل كرده اند و چه بسا اين رويه در اذهان مؤثر واقع شده و رويه ي ساحرانه بوده باشد كه بسياري از اكاذيب را به صورت ظاهر فريبنده بخورد مردم بدهد به عنوان اين كه خبر با سند نقل شده چنانچه اين رويه در تاريخ كبير


طبري به كار رفته و روايات مجعوله و اكاذيب واضحه را با سند نقل كرده اگر به اين موضوع شرح داده شود كلام به درازا مي كشد رجوع شود به كتاب نفيس الغدير [1] .