و نكته ي نيز در اينجا تذكر داده مي شود: ابن حزم اندلسي ظاهري كه مسلك

ظاهريين را در ميان عامه به وجود آورده و در سال (456) ه. ق وفات كرده و علماي اعلام اهل سنت در حال حيات وي بر ضلالت و گمراهي او اجماع كردند [1] در كتابش: جمهرة انساب العرب گفته: كه ام كلثوم بنت اميرالمؤمنين عليه السلام كه از صديقه ي طاهره سلام الله عليها متولد شده او را عمر تزويج كرد كه از وي زيد و رقيه متولد شدند بعد از عمر او را عون بن جعفر بن ابيطالب تزويج كرد و بعد از وي به حباله ي نكاح محمد بن جعفر بن ابيطالب درآمد و بعد از او ام كلثوم را عبدالله


بن جعفر ابن ابيطالب تزويج نمود بعد از آن كه عبدالله خواهرش زينب را طلاق داد ص 38 از كتاب جمهرة انساب العرب طبع دارالمعارف مصر. و عين عبارت اخيرش اين است: ثم خلف عليها بعده عبدالله بن جعفر ابن ابيطالب، بعد طلاقه لاختها زينب ص 38. عبدالله جعفر(رض)زينب كبري عليهاالسلام را طلاق بدهد و خواهرش ام كلثوم را تزويج كند همچو قضيه ي تاريخ نشان نداده و ضرورت بر بطلان آن حاكم و اين مطلب از اعاجيب اكاذيب ابن حزم محسوب است و از دروغهاي شاخدار و شاهكاريست كه ابن حزم در كتابش ثبت كرده است. اولا: تزويج عمر ام كلثوم را مورد اختلاف است و محقق و ثابت نيست چنانچه شيخ مفيد قدس سره مشروحا بيان فرموده است و جزم كردن بعضي از معاصرين به وقوع تزويج جاي بسي شگفت است و بر فرض صحت موضوع ام كلثوم در حال حيات خليفه ي ثاني وفات يافته است. و ثانيا: اگر همچو قضيه اتفاق افتاده باشد ام كلثوم و زيد با سقوط سقف از دنيا رفته اند و جنازه ي هر دو را با هم آورده و بر هر دو با هم نماز خوانده اند. علامه ي محدث متبحر شيخ حر عاملي قدس سره در وسائل الشيعة از شيخ طوسي قدس سره در كتاب خلاف از عمار ياسر رضوان الله عليه نقل كرده: ام كلثوم كه از حضرت زهراء بتول عليهاالسلام متولد شده در زمان امام حسن عليه السلام از دنيا رفته چنانچه گذشت ص 106.