مقصد دوم: در آنچه به آن حضرت عطا شده است از انبياء عموما، و آن چند چيز است: يكي آنكه جميع انبياء زيارت مدفن آن جناب را كرده اند، چنانكه در حديث است كه هيچ پيغمبري نبوده مگر اين كه به زيارت كربلا آمده [1] ، و كسي كه به زيارت در ظاهر نرفته در شب معراج به آنجا رفته، چنانكه حضرت پيغمبر(صلي الله عليه و آله) فرمود كه: در شب معراج مرا بردند به موضعي كه آن را كربلا مي نامند، پس نمودند به من مصرع حسين را. [2] .

دوم: از براي ايشان هميشه اوقات مخصوصي است كه همه ي ايشان به زيارت او مي روند مانند شب قدر و شب نيمه ي شعبان. [3] .