در موضع گيري هاي اجتماعي امامان در زمان هاي گوناگون تفاوت آشکار مشاهده مي شود. به لحاظ اين که امامان از جهت روحيه و سجاياي اختلافي در اين جهت يکسان مي باشند، اين تفاوت موضع گيري ها بازگشت به تفاوت جريان هاي اجتماعي دارد.

اين پندار باطل است که خاستگاه اين تفاوت ها بازگشت به روحيات امامان داشته باشد. مثلا امام حسن عليه السلام فردي صلح طلب بوده است که با بني اميه مصالحه نموده است! اما امام حسين عليه السلام فردي ستيزه جو بوده است که در برابر آنان قد بر افراشته است! اين باور صحيح از اوصاف و گ امامان نمي تواند باشد. زيرا جنگ و صلح با بني اميه باز گشت به تفاوت ظرفيت ها و شرايط هر زمان دارد. در حقيقت در رابطه با حزب عثمانيه جنگ و صلح دو تاکتيک و دو استراتژي به حساب مي آيند هيچ کدام نمي تواند هدف قرار گيرد.